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（收藏增加16，为兑现，加更三节，呜呜，把自己逼狠了。也好。不疯魔，不成活。）
到处都是错位的红色岩基，因为没有什么植被，被风化得厉害，特别是迎风面儿，怪石林立，突兀独特。
随着王明诚对一两处的拔找，狄阿鸟的问题逐渐增多。
王明诚便向他说明：“之所以判断这里有龙骨，是因为这里的地貌奇特，巨大的龙骨就嵌在这些岩石中……我推测这儿一百多年前经历过一次山势错位，山岩断裂，岩石的内部暴露出来，秘密就掩藏不住了。”
他手里准备了挖铲和锤子，随手敲下来一块岩石让狄阿鸟看。
狄阿鸟分明看到一个怪模样的小虫在里头，心里已感到奇异，却是故意道：“明诚。这是石头斑吧。”
王明诚说：“绝大多数人都这么以为，毕竟他们不像我挖过很多这样的山石，一块石头因为构造奇特，现出这种活物的躯体，可以当成石头的纹路，但是很多石头都带得有，这就奇怪了。一些物种不似现在的生物，但也有很多极为接近，就像前几天我给阿雪看的那鱼。所以大王可以先撇弃凡想，先假设我的学说是对的。”
狄阿鸟点了点头。
他突然又好奇，反问：“那你怎么知道这里有龙骨呢？你来过吗？”
王明诚爽朗地笑了，露出一排雪亮的牙齿，他挡了一下太阳，走近狄阿鸟，从怀里掏出一册书文，说：“大王。我是没来过，可是有人来过。这是一位叫慧元的和尚写的游记，他用手绘了一扇岩面，奇怪上头的怪纹，说是神佛留下的壁画，可我一眼就判断是生物，你看这牙齿，脖颈，我怀疑是龙。”
他翻到其中一页，让狄阿鸟去看。
狄阿鸟凑头过去，果然，书页上有手绘的怪图，嘴吻合脖颈都清晰，满嘴的牙齿让人觉得这生物活着时异常地凶狠。
狄阿鸟接过书页，凝视着，心里已经掀起轩然大波，这生物如此奇特，是龙么？旋即他想起了一句话：龙生九子……龙九子之一吧。然而在脑海里浮现一下龙的九子图，没有一个相似的。
特别有意思的是，僧人觉得是佛主留的神迹，王明诚当成是生物，有点“仁者见仁，智者见智”的味道。
王明诚则开始了，又说：“我在京城求学，住过相国寺的厢房，借阅过他们佛经的时候，发现一本手稿……手稿也就是这个慧元和尚所写的，这个慧元和尚来过这儿，不但来过这儿，还周游了草原诸国。”
狄阿鸟只对最后一句感兴趣，反问：“他周游了草原诸国？”
王明诚说：“没错。我追问他的生平。僧人告诉我，说自他听说草原和西方有不少佛国开始，就有心去看看，不久之后的一天，佛主给他托梦，至于他梦到了什么，咱们都不可能知道，从此他便下定决心，出塞寻觅，来来回回，历时二十余年，前后出塞十余次，带回大量的手稿，手稿不但详述了各个佛国，还记载了草原诸国的风貌，据说皇帝都曾秘密接见过他，还要给他封官。我读了他的手稿，也一心见他，他却在三年前最后一次出塞，再没有回来过。”
狄阿鸟感叹道：“也许仍在草原上游历。这是一位奇僧呀。即便在草原上转战的巴特尔，恐怕一生也没能走遍草原的每个角落，这世界太大，草原太大，气候险恶。他的手稿你给抄了多少，先交给孤，孤连夜让人誊抄装订，如果说上头有草原诸国的记载，对东夏的意义同样重大。”
王明诚点了点头。
熟悉了近处方圆数里，几人一回去，就见到了赵过派来的人。
刚刚讲到了僧人慧元，一听来人递信儿，狄阿鸟第一个反应就是问王明诚：“这僧人出入瀚海好几次，不会就是你说到的慧元吧？”
王明诚迟疑，不敢相信地反问：“没有这么巧吧？”
狄阿鸟自顾行了两步，突然一回头，指使来人说：“要礼遇之。就是真的怀揣土扈特部给皇帝书信又如何？出入几次瀚海的僧人，不管是不是慧元，皆令人敬重。你们将人送到孤这儿来，孤要见他。”
吩咐赵过派来的人去休息，狄阿鸟希望王明诚可以先劝这即将押送过来的僧人一番，寻思说：“明诚，孤的行程有安排，明天就要带人去瀚海，如果人送到这儿来，你要替孤好言相劝，希望他不要再记恨孤的士兵抓了他，多告诉孤一些瀚海里的情况。如果我们能够掌握瀚海的水源，率一支军队穿越瀚海，必然可以大大超出敌人的意料，这对东夏，对你们朝廷都是不可磨灭的功勋。”
为了表明这件事情代表的意义，他叹气说：“孤已经不止一次派人勘察，但对水源的掌握还是不够理想，我们东夏在里头建了几个观察哨，还需要定期运送清水、食物，据说瀚海中曾经有一条河，后来转为了暗河，国中的地舆专才根据地貌和昔日的几张羊皮卷作过预测，但都没有经过验证，孤还曾试过给他们配备罗盘，但很快就有人上报上来，罗盘到了里头的某些区域，指示的方向是错的。”
王明诚精通地舆，想了一下说：“一百多年前这一代造山，很可能偏移了暗河的方向。而瀚海上的风貌还受残存的暗河影响，不知道你们的人有没有把这个算到里头？”
狄阿鸟突然想到他也应该精通地理，招手让他跟自己上马车。
到了上头，将司地局谱的地图摊开，上头有瀚海的全貌。
几条红色的虚线是推测暗河流向的，所猜测的源头是在千... -->>
（收藏增加16，为兑现，加更三节，呜呜，把自己逼狠了。也好。不疯魔，不成活。）
到处都是错位的红色岩基，因为没有什么植被，被风化得厉害，特别是迎风面儿，怪石林立，突兀独特。
随着王明诚对一两处的拔找，狄阿鸟的问题逐渐增多。
王明诚便向他说明：“之所以判断这里有龙骨，是因为这里的地貌奇特，巨大的龙骨就嵌在这些岩石中……我推测这儿一百多年前经历过一次山势错位，山岩断裂，岩石的内部暴露出来，秘密就掩藏不住了。”
他手里准备了挖铲和锤子，随手敲下来一块岩石让狄阿鸟看。
狄阿鸟分明看到一个怪模样的小虫在里头，心里已感到奇异，却是故意道：“明诚。这是石头斑吧。”
王明诚说：“绝大多数人都这么以为，毕竟他们不像我挖过很多这样的山石，一块石头因为构造奇特，现出这种活物的躯体，可以当成石头的纹路，但是很多石头都带得有，这就奇怪了。一些物种不似现在的生物，但也有很多极为接近，就像前几天我给阿雪看的那鱼。所以大王可以先撇弃凡想，先假设我的学说是对的。”
狄阿鸟点了点头。
他突然又好奇，反问：“那你怎么知道这里有龙骨呢？你来过吗？”
王明诚爽朗地笑了，露出一排雪亮的牙齿，他挡了一下太阳，走近狄阿鸟，从怀里掏出一册书文，说：“大王。我是没来过，可是有人来过。这是一位叫慧元的和尚写的游记，他用手绘了一扇岩面，奇怪上头的怪纹，说是神佛留下的壁画，可我一眼就判断是生物，你看这牙齿，脖颈，我怀疑是龙。”
他翻到其中一页，让狄阿鸟去看。
狄阿鸟凑头过去，果然，书页上有手绘的怪图，嘴吻合脖颈都清晰，满嘴的牙齿让人觉得这生物活着时异常地凶狠。
狄阿鸟接过书页，凝视着，心里已经掀起轩然大波，这生物如此奇特，是龙么？旋即他想起了一句话：龙生九子……龙九子之一吧。然而在脑海里浮现一下龙的九子图，没有一个相似的。
特别有意思的是，僧人觉得是佛主留的神迹，王明诚当成是生物，有点“仁者见仁，智者见智”的味道。
王明诚则开始了，又说：“我在京城求学，住过相国寺的厢房，借阅过他们佛经的时候，发现一本手稿……手稿也就是这个慧元和尚所写的，这个慧元和尚来过这儿，不但来过这儿，还周游了草原诸国。”
狄阿鸟只对最后一句感兴趣，反问：“他周游了草原诸国？”
王明诚说：“没错。我追问他的生平。僧人告诉我，说自他听说草原和西方有不少佛国开始，就有心去看看，不久之后的一天，佛主给他托梦，至于他梦到了什么，咱们都不可能知道，从此他便下定决心，出塞寻觅，来来回回，历时二十余年，前后出塞十余次，带回大量的手稿，手稿不但详述了各个佛国，还记载了草原诸国的风貌，据说皇帝都曾秘密接见过他，还要给他封官。我读了他的手稿，也一心见他，他却在三年前最后一次出塞，再没有回来过。”
狄阿鸟感叹道：“也许仍在草原上游历。这是一位奇僧呀。即便在草原上转战的巴特尔，恐怕一生也没能走遍草原的每个角落，这世界太大，草原太大，气候险恶。他的手稿你给抄了多少，先交给孤，孤连夜让人誊抄装订，如果说上头有草原诸国的记载，对东夏的意义同样重大。”
王明诚点了点头。
熟悉了近处方圆数里，几人一回去，就见到了赵过派来的人。
刚刚讲到了僧人慧元，一听来人递信儿，狄阿鸟第一个反应就是问王明诚：“这僧人出入瀚海好几次，不会就是你说到的慧元吧？”
王明诚迟疑，不敢相信地反问：“没有这么巧吧？”
狄阿鸟自顾行了两步，突然一回头，指使来人说：“要礼遇之。就是真的怀揣土扈特部给皇帝书信又如何？出入几次瀚海的僧人，不管是不是慧元，皆令人敬重。你们将人送到孤这儿来，孤要见他。”
吩咐赵过派来的人去休息，狄阿鸟希望王明诚可以先劝这即将押送过来的僧人一番，寻思说：“明诚，孤的行程有安排，明天就要带人去瀚海，如果人送到这儿来，你要替孤好言相劝，希望他不要再记恨孤的士兵抓了他，多告诉孤一些瀚海里的情况。如果我们能够掌握瀚海的水源，率一支军队穿越瀚海，必然可以大大超出敌人的意料，这对东夏，对你们朝廷都是不可磨灭的功勋。”
为了表明这件事情代表的意义，他叹气说：“孤已经不止一次派人勘察，但对水源的掌握还是不够理想，我们东夏在里头建了几个观察哨，还需要定期运送清水、食物，据说瀚海中曾经有一条河，后来转为了暗河，国中的地舆专才根据地貌和昔日的几张羊皮卷作过预测，但都没有经过验证，孤还曾试过给他们配备罗盘，但很快就有人上报上来，罗盘到了里头的某些区域，指示的方向是错的。”
王明诚精通地舆，想了一下说：“一百多年前这一代造山，很可能偏移了暗河的方向。而瀚海上的风貌还受残存的暗河影响，不知道你们的人有没有把这个算到里头？”
狄阿鸟突然想到他也应该精通地理，招手让他跟自己上马车。
到了上头，将司地局谱的地图摊开，上头有瀚海的全貌。
几条红色的虚线是推测暗河流向的，所猜测的源头是在千... -->>
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