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亡”，所谓负重，大概就是指身上压制着远远超过己身承受能力的重量而死，那么被渣土车的几吨渣土掩埋，某种角度来说，也的确是负重而死。
第四个死者生前多次被举报权钱交易，名下房产不少，和其职位大不相符，所以极有可能是一名贪官，而他死于油炸，那么其原罪对应的就是“贪婪”，惩罚的方式则是“在滚烫的油中煎熬”。
第五个死者也就是最近的这个，他曾经非法买卖他人信息，但他本身最大的特征就是肥胖，肥胖则是因为早年曾经暴食，所触犯的原罪则是“贪食”，对应的惩罚方式则是“强行灌食蛇与鼠”。
妥了，基本不会错了！
除了第二个死者的死法我们没有头绪之外，其他的都对应上了。想要知道第二个死者的原罪和惩罚方式，恐怕只有当我们抓获凶手后，才有可能得知。
这是一个极其重大的突破，就好像一群困在死路里的蚂蚁，当好不容易找到一条逃生的路的时候，就会争先恐后地朝着这条路前进，从而会发现路的尽头有另外一个陌生而全新的广大空间，范围变大了，但是可能性却减少了，精确度也就随之而高了。
马天才在听到我和杨洪军的分析之后，好像还有点不明白我们在兴奋什么，毕竟他今天只是让我们看了看录像而已。杨洪军对我说：“凯子你还记得吗，白天我们问的那些民工兄弟，不少人都说看到的那个兜帽衫的人好像是个女人。”我点头，杨洪军接着说：“然后我们起初最早怀疑的犯罪嫌疑人，是那个周神父对吗？因为只有他才有机会知道这些死者的龌龊秘密。”我说是的，不过现在看来应该不那么简单，这个神父肯定没有遵守主的规矩，他在某个时候把这些人的秘密告诉了另外一个人，而这个人就有可能是那个女性凶手。
杨洪军满脸笑意地问我：“那你觉得，这个女性凶手会是谁？”我也有些高兴地说：“如果没有猜错的话，很有可能是咱们那天去教堂，一直在讲台上阅读圣经的那个修女。”
我可不是瞎猜的，之前警方对周神父的蹲点调查里，发现教堂的神职人员都是住在教会安排的宿舍里的，既然周神父都住在那里，想必那位修女也是。倘若这位周神父把信徒的秘密告诉了这位修女，那就意味着这两个人必然是不一般的关系。
甚至说，不正常的关系。
天主教的神职人员是不允许结婚的，可既然生而为人，哪能没有七情六欲。神父对外一副道貌岸然，未必就不会犯下这样的错误。杨洪军点点头，看起来他跟我想的完全一致。只听杨洪军对马天才说道：“老马，动用你的关系，现在立刻把教堂附近的监控给我调过来，能不能破案，就看着一次了。”
马天才这才明白了我们在说什么，于是立刻打电话找人把当时的录像给传了过来。视频很多很长，我们一直排查到了深夜，这才在其中一段监控画面中，找到了一个穿着兜帽长衫的人。而这一次，此人并没有遮住自己的五官，好似不经意地，把整个脸都暴露在了监控画面之下。
没错，就是那个修女，我之所以记得住她，是因为我第一次在教堂里见到她的时候，还觉得她长得挺好看，当修女可惜了。现在基本上算是证据确凿了，这个修女也正是从教堂宿舍的楼里走了出来，而视频右下角的时间，恰好是最后一个死者接到最后一通电话之前的三个小时，天还没亮的时候。
杨洪军长舒一口气，默默地抓起电话，打给了他的那些警察同事。只听他在电话里说道：“你通知教堂外监控的各个部门人员，准备收网，犯罪分子已经锁定身份。现在不要轻举妄动，一切都等我的命令。”
杨洪军挂上电话后，我问他为什么不现在就抓捕？杨洪军摇摇头说，现在如果要抓，简直是轻而易举，不过我们再等几个小时，明天早上当这个修女出现在教堂的时候，我们再抓她。咱们先休息一下，明天天一亮，就去教堂。
杨洪军咬着牙却笑着说：“明天就撕掉她那伪善的嘴脸。”
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因拙荆认为鄙人是一个冒牌知识分子（注：已过气的那种），质疑本书没有读者。我不服，且不信，所以请在看这本书的小伙伴，看到这里麻烦你们留个言给我，好让我用事实说话，粉碎她无知的质疑。谢谢。
亡”，所谓负重，大概就是指身上压制着远远超过己身承受能力的重量而死，那么被渣土车的几吨渣土掩埋，某种角度来说，也的确是负重而死。
第四个死者生前多次被举报权钱交易，名下房产不少，和其职位大不相符，所以极有可能是一名贪官，而他死于油炸，那么其原罪对应的就是“贪婪”，惩罚的方式则是“在滚烫的油中煎熬”。
第五个死者也就是最近的这个，他曾经非法买卖他人信息，但他本身最大的特征就是肥胖，肥胖则是因为早年曾经暴食，所触犯的原罪则是“贪食”，对应的惩罚方式则是“强行灌食蛇与鼠”。
妥了，基本不会错了！
除了第二个死者的死法我们没有头绪之外，其他的都对应上了。想要知道第二个死者的原罪和惩罚方式，恐怕只有当我们抓获凶手后，才有可能得知。
这是一个极其重大的突破，就好像一群困在死路里的蚂蚁，当好不容易找到一条逃生的路的时候，就会争先恐后地朝着这条路前进，从而会发现路的尽头有另外一个陌生而全新的广大空间，范围变大了，但是可能性却减少了，精确度也就随之而高了。
马天才在听到我和杨洪军的分析之后，好像还有点不明白我们在兴奋什么，毕竟他今天只是让我们看了看录像而已。杨洪军对我说：“凯子你还记得吗，白天我们问的那些民工兄弟，不少人都说看到的那个兜帽衫的人好像是个女人。”我点头，杨洪军接着说：“然后我们起初最早怀疑的犯罪嫌疑人，是那个周神父对吗？因为只有他才有机会知道这些死者的龌龊秘密。”我说是的，不过现在看来应该不那么简单，这个神父肯定没有遵守主的规矩，他在某个时候把这些人的秘密告诉了另外一个人，而这个人就有可能是那个女性凶手。
杨洪军满脸笑意地问我：“那你觉得，这个女性凶手会是谁？”我也有些高兴地说：“如果没有猜错的话，很有可能是咱们那天去教堂，一直在讲台上阅读圣经的那个修女。”
我可不是瞎猜的，之前警方对周神父的蹲点调查里，发现教堂的神职人员都是住在教会安排的宿舍里的，既然周神父都住在那里，想必那位修女也是。倘若这位周神父把信徒的秘密告诉了这位修女，那就意味着这两个人必然是不一般的关系。
甚至说，不正常的关系。
天主教的神职人员是不允许结婚的，可既然生而为人，哪能没有七情六欲。神父对外一副道貌岸然，未必就不会犯下这样的错误。杨洪军点点头，看起来他跟我想的完全一致。只听杨洪军对马天才说道：“老马，动用你的关系，现在立刻把教堂附近的监控给我调过来，能不能破案，就看着一次了。”
马天才这才明白了我们在说什么，于是立刻打电话找人把当时的录像给传了过来。视频很多很长，我们一直排查到了深夜，这才在其中一段监控画面中，找到了一个穿着兜帽长衫的人。而这一次，此人并没有遮住自己的五官，好似不经意地，把整个脸都暴露在了监控画面之下。
没错，就是那个修女，我之所以记得住她，是因为我第一次在教堂里见到她的时候，还觉得她长得挺好看，当修女可惜了。现在基本上算是证据确凿了，这个修女也正是从教堂宿舍的楼里走了出来，而视频右下角的时间，恰好是最后一个死者接到最后一通电话之前的三个小时，天还没亮的时候。
杨洪军长舒一口气，默默地抓起电话，打给了他的那些警察同事。只听他在电话里说道：“你通知教堂外监控的各个部门人员，准备收网，犯罪分子已经锁定身份。现在不要轻举妄动，一切都等我的命令。”
杨洪军挂上电话后，我问他为什么不现在就抓捕？杨洪军摇摇头说，现在如果要抓，简直是轻而易举，不过我们再等几个小时，明天早上当这个修女出现在教堂的时候，我们再抓她。咱们先休息一下，明天天一亮，就去教堂。
杨洪军咬着牙却笑着说：“明天就撕掉她那伪善的嘴脸。”
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因拙荆认为鄙人是一个冒牌知识分子（注：已过气的那种），质疑本书没有读者。我不服，且不信，所以请在看这本书的小伙伴，看到这里麻烦你们留个言给我，好让我用事实说话，粉碎她无知的质疑。谢谢。