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然也能让人不死，苏郁顿时感觉到这个功法没有选择错误。
下面写道：“欲要长生”先明阴阳。一阴一阳之谓道，万物负阴而抱阳。
人之一字”左撇是阴，右撇是阳，一阴一阳之谓人。
而天地与我并生，万物与我为一，不可强分阴阳。
凡人所生者神也，所托者行也：神者”生之本也，行者”生之具也。
是故形体不朽，精神不灭。人身有精气神，精盛视远，气盛听远，神盛心明。
然人身血肉，寒暑侵袭，百病丛生，虽尊为帝王，贱如蝼蚁，造运至老”齿落面皱，发苍苍而视茫茫，莫不到此兴悲，无可奈何！
世间事物，尽为心上浮尘。
草草劳生，终是一团烦恼。天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。浮生若梦”生前身后，众说纷纭”究不知其前因后果，为何而来者？
三岁观河，与百年视水，同此〖真〗实。生老病死，但为形变，固有不变者在也。
金银美玉，亘古长存，不变不坏。若人身能同金银，不必涉足仙乡，亦可长生久视！”，苏郁看到这里，尊开眼来”一颗心砰砰砰跳个不停。
这段文字中，天行坤说人生天地间，是为精气神，而精气神寄居在肉身之中。倘若肉身不灭，精气神便可长存，人也可得长生。
然而人身脆弱终有一死，无论尊贱，世人莫有能不死者。不过天地之间，却有长存不朽坏的物事，譬如金银。
所以，如果人身能够转化成金银之体，就算不是仙人也可以得到长生久视之道。
这一段话，距离苏郁的食金者可以说是十分接近了。
苏郁一时间没有向下看下去，心中琢磨着这个玄天九变到底是不是食金者的功法？如果是，怎么又会落在了天行坤的手中7
苏郁深深呼了几口气，平息了一下自己的心情”然后闭上眼睛继续看了下去。
“天地一指也，万物一马也，通天下者”一气耳！与天地同修，则可与日月同寿。
食金者寿如金”食玉者寿如玉！
以天地为炉鼎，身心为药物。餐风饮露，服金食玉，积累长久，变形而仙……”，看到这一句，苏郁头脑里轰的一声，仿佛长江三峡大坝决堤，轰隆隆的洪水如同雷声隐隐，不绝手耳！
苏郁长长呼出了一口气，终于理解了吴金铃看到天行坤给的功法会表现出惊讶来了。
玄天九变所说的，就是食金者的进化之路。通过吞噬金属矿物，慢慢将自身进化为金银之体，从而得到强大的战力与生命力。
而“，通天下者，一气耳！”也是古气功中的原话。
苏郁不再多想，闭上眼睛”静心凝神，开始认真观看起这一篇玄功九变来。
“玄功宝字逾三百，玄天灵文满五千，今古修道结星核，我独炼石化铁胎……后世依此修行，亦可以成其大矣……
抱阴炼秋石，古迹显玄铁，黄帝美金华，青帝孕玉珠，摄石而后能摄铁：摄铁而后能摄铜；摄铜而后能摄银：摄银而后能摄金；摄金而后能摄玉。
摄玉而后能外物，外物而后能外天下，外天下而后能无古今，无古今而后能入于不死不生。杀生者不死，生生者不生。
生生不已之谓易。其为物，无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也。其名为食金者：食金者也，食金而后成也。
之人也，不食五谷，摄取金银，物莫之伤，登高不栗，入水不濡，入火不热，辟谷不食，昼夜不眠，倏然而往”倏然而来，不忘其所始，不忘其所终。
学者加勉力，留意深思唯”颜色随体转”骨节益坚强，辟却众阴邪，浊者清之路，昏久自昭明……”
至此，苏郁更不做他想，这玄天九变，分明就是玄功九变与食金者进化的集大成者。
至于其中的勤而行之，夙夜不休，伏食三载，轻举远游……，服食卅年，再上一楼服食百年、千年、万年之类的话，却是勉励加调笑的了。
天行坤在其中将修炼食金者的进化结合起来，在常人看来，这样的修炼方式分明就是荒诞不羁的。
但是落于苏郁眼中，这玄天九变，的确是为他量身打造的上佳功法。
功法的最后则是解释了玄天九变的名称由来：“一二三四为天道，天道左旋；五六七八为地道，地道右旋：先天无九，而九在其中矣，九为至阳，数之极也。
是故玄天九变，九变九转九炼，金玉始成……”
然也能让人不死，苏郁顿时感觉到这个功法没有选择错误。
下面写道：“欲要长生”先明阴阳。一阴一阳之谓道，万物负阴而抱阳。
人之一字”左撇是阴，右撇是阳，一阴一阳之谓人。
而天地与我并生，万物与我为一，不可强分阴阳。
凡人所生者神也，所托者行也：神者”生之本也，行者”生之具也。
是故形体不朽，精神不灭。人身有精气神，精盛视远，气盛听远，神盛心明。
然人身血肉，寒暑侵袭，百病丛生，虽尊为帝王，贱如蝼蚁，造运至老”齿落面皱，发苍苍而视茫茫，莫不到此兴悲，无可奈何！
世间事物，尽为心上浮尘。
草草劳生，终是一团烦恼。天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。浮生若梦”生前身后，众说纷纭”究不知其前因后果，为何而来者？
三岁观河，与百年视水，同此〖真〗实。生老病死，但为形变，固有不变者在也。
金银美玉，亘古长存，不变不坏。若人身能同金银，不必涉足仙乡，亦可长生久视！”，苏郁看到这里，尊开眼来”一颗心砰砰砰跳个不停。
这段文字中，天行坤说人生天地间，是为精气神，而精气神寄居在肉身之中。倘若肉身不灭，精气神便可长存，人也可得长生。
然而人身脆弱终有一死，无论尊贱，世人莫有能不死者。不过天地之间，却有长存不朽坏的物事，譬如金银。
所以，如果人身能够转化成金银之体，就算不是仙人也可以得到长生久视之道。
这一段话，距离苏郁的食金者可以说是十分接近了。
苏郁一时间没有向下看下去，心中琢磨着这个玄天九变到底是不是食金者的功法？如果是，怎么又会落在了天行坤的手中7
苏郁深深呼了几口气，平息了一下自己的心情”然后闭上眼睛继续看了下去。
“天地一指也，万物一马也，通天下者”一气耳！与天地同修，则可与日月同寿。
食金者寿如金”食玉者寿如玉！
以天地为炉鼎，身心为药物。餐风饮露，服金食玉，积累长久，变形而仙……”，看到这一句，苏郁头脑里轰的一声，仿佛长江三峡大坝决堤，轰隆隆的洪水如同雷声隐隐，不绝手耳！
苏郁长长呼出了一口气，终于理解了吴金铃看到天行坤给的功法会表现出惊讶来了。
玄天九变所说的，就是食金者的进化之路。通过吞噬金属矿物，慢慢将自身进化为金银之体，从而得到强大的战力与生命力。
而“，通天下者，一气耳！”也是古气功中的原话。
苏郁不再多想，闭上眼睛”静心凝神，开始认真观看起这一篇玄功九变来。
“玄功宝字逾三百，玄天灵文满五千，今古修道结星核，我独炼石化铁胎……后世依此修行，亦可以成其大矣……
抱阴炼秋石，古迹显玄铁，黄帝美金华，青帝孕玉珠，摄石而后能摄铁：摄铁而后能摄铜；摄铜而后能摄银：摄银而后能摄金；摄金而后能摄玉。
摄玉而后能外物，外物而后能外天下，外天下而后能无古今，无古今而后能入于不死不生。杀生者不死，生生者不生。
生生不已之谓易。其为物，无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也。其名为食金者：食金者也，食金而后成也。
之人也，不食五谷，摄取金银，物莫之伤，登高不栗，入水不濡，入火不热，辟谷不食，昼夜不眠，倏然而往”倏然而来，不忘其所始，不忘其所终。
学者加勉力，留意深思唯”颜色随体转”骨节益坚强，辟却众阴邪，浊者清之路，昏久自昭明……”
至此，苏郁更不做他想，这玄天九变，分明就是玄功九变与食金者进化的集大成者。
至于其中的勤而行之，夙夜不休，伏食三载，轻举远游……，服食卅年，再上一楼服食百年、千年、万年之类的话，却是勉励加调笑的了。
天行坤在其中将修炼食金者的进化结合起来，在常人看来，这样的修炼方式分明就是荒诞不羁的。
但是落于苏郁眼中，这玄天九变，的确是为他量身打造的上佳功法。
功法的最后则是解释了玄天九变的名称由来：“一二三四为天道，天道左旋；五六七八为地道，地道右旋：先天无九，而九在其中矣，九为至阳，数之极也。
是故玄天九变，九变九转九炼，金玉始成……”