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第七十四节高宗李治
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
未曾锦帐风云会，先沐金盆雨露恩。
——武则天
“放肆，你小子说话小心点。”源直心厉声喝道。
“这已经是没有希望的大唐了。大将保明主，雄鸟登高枝，愚忠的人只会成为权谋的牺牲品，朝廷里只剩下一些热衷于权谋的人，所以皇帝陛下还佩被称为天可汗吗？”
“混账小子，你怎么敢这样子地侮辱皇帝陛下！”直心怒不可遏地拍案道。
“坦诚而已，尚书大人一定很赞同我的看法。”
“你滚，给我立刻滚蛋。”直心用手指指着大门道。
“好的，我会滚，我不仅要离开尚书大人的家，还要离开这座没有希望的都城。”从小郑平静的脸上看不出丝毫情绪的波动。
此时的朝廷，已经不是李世民才登基时的朝廷了。唐太宗李世民曾接受了隋亡的教训，励精图治，与民休养生息，使社会逐渐安定下来，国势空前强盛，开创了历史上有名的“贞观盛世”。但是，到贞观中晚期，随着国家力量的增强和其权力的日益巩固，他骄傲自满的情绪大大地滋长并渐渐地趋向了奢侈腐化。
导致奢侈腐化的三个具体表现如下：
一、自恃才高，刚愎自用。史书记载，唐太宗晚年，自认为文韬武略都大大超过了古人，经常炫耀自己早年的武功，开始对群臣意见置之不理，而且常常威吓那些和他意见不同的人。
宰相房玄龄临终时就难过地说，现在朝廷已经无人敢犯颜强谏了。贞观十年(636年)，魏徵被发现“渐恶直言”，李世民恼怒之下差点杀了魏徵，后来是贤惠的长孙皇后以“明君贤臣”之华词才劝其放弃了这个念头。
但最后老魏死了，李世民还是毁魏徵墓碑，赐刘洎自杀。直到武则天当朝，刘洎的冤案才得以昭雪，恢复官爵。
二、他不听劝告，好大喜功，两征高丽。虽然取得了一些胜利，但得不偿失：耗资巨额，民不聊生，以至于激化了阶级矛盾，结果引发农民起义。
三、大造宫殿，奢侈腐化。贞观十一年(637年)在东都洛阳修飞山宫，二十一年(647年)又修翠微宫，宫中多用金玉装饰，还大量挑选民女入宫。贞观十六年(642年)又下诏称太子所用之物其他机关不得限制，结果造成太子的浪费现象加剧。
这样的做法确实不是一个明君所为，但更为荒唐的事情还远远不止这些。
贞观二十二年(648年)，太白星多次在白昼出现。这本来是宇宙间天体运行的自然现象，而太史却占卜说，这应在“女主昌盛”。当时民间流传说“唐三世以后，女主武王代有天下”。这让李世民更加担忧，他的李家王朝怎能让“武王”取代呢?于是，他要想尽一切办法找到这个“武王”。
在一次普通的宫廷宴会上，大家行酒令，说自己的小名。有个叫李君羡的左武卫将军说自己的小名叫“五娘子”，太宗想到了那个传说，令太宗更加疑心的是，他的官衔、爵号、籍贯和职务里，一连串占了四个“武”字：“左武卫将军”里占了一个，“武连县公”占了一个，他又是“武安县”人，是宫城北门“玄武门”的守将。
太史的占卜正好应在他的身上，巧得不能再巧了。于是太宗就找了个借口杀掉他，这样李君羡就成了李世民迷信的牺牲品。直到武则天称帝的第二年，李君羡的家属来申冤，他才被平反。
贞观二十一年(647年)，李世民得了中风，瘫痪在床上。经御医诊治，病体稍愈。可此时他却迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老，于是派人四处访求国外高人。后大臣王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆。为迎合李世民乞求长生不老的心理，王玄策把他献给了李世民。
这个印度和尚说他自己专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，李世民对此深信不疑。一年之后，药丹配好，李世民毫不迟疑地吞下，结果中毒暴亡，就这样荒唐可悲地过早离开了人世。
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第七十四节高宗李治
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
未曾锦帐风云会，先沐金盆雨露恩。
——武则天
“放肆，你小子说话小心点。”源直心厉声喝道。
“这已经是没有希望的大唐了。大将保明主，雄鸟登高枝，愚忠的人只会成为权谋的牺牲品，朝廷里只剩下一些热衷于权谋的人，所以皇帝陛下还佩被称为天可汗吗？”
“混账小子，你怎么敢这样子地侮辱皇帝陛下！”直心怒不可遏地拍案道。
“坦诚而已，尚书大人一定很赞同我的看法。”
“你滚，给我立刻滚蛋。”直心用手指指着大门道。
“好的，我会滚，我不仅要离开尚书大人的家，还要离开这座没有希望的都城。”从小郑平静的脸上看不出丝毫情绪的波动。
此时的朝廷，已经不是李世民才登基时的朝廷了。唐太宗李世民曾接受了隋亡的教训，励精图治，与民休养生息，使社会逐渐安定下来，国势空前强盛，开创了历史上有名的“贞观盛世”。但是，到贞观中晚期，随着国家力量的增强和其权力的日益巩固，他骄傲自满的情绪大大地滋长并渐渐地趋向了奢侈腐化。
导致奢侈腐化的三个具体表现如下：
一、自恃才高，刚愎自用。史书记载，唐太宗晚年，自认为文韬武略都大大超过了古人，经常炫耀自己早年的武功，开始对群臣意见置之不理，而且常常威吓那些和他意见不同的人。
宰相房玄龄临终时就难过地说，现在朝廷已经无人敢犯颜强谏了。贞观十年(636年)，魏徵被发现“渐恶直言”，李世民恼怒之下差点杀了魏徵，后来是贤惠的长孙皇后以“明君贤臣”之华词才劝其放弃了这个念头。
但最后老魏死了，李世民还是毁魏徵墓碑，赐刘洎自杀。直到武则天当朝，刘洎的冤案才得以昭雪，恢复官爵。
二、他不听劝告，好大喜功，两征高丽。虽然取得了一些胜利，但得不偿失：耗资巨额，民不聊生，以至于激化了阶级矛盾，结果引发农民起义。
三、大造宫殿，奢侈腐化。贞观十一年(637年)在东都洛阳修飞山宫，二十一年(647年)又修翠微宫，宫中多用金玉装饰，还大量挑选民女入宫。贞观十六年(642年)又下诏称太子所用之物其他机关不得限制，结果造成太子的浪费现象加剧。
这样的做法确实不是一个明君所为，但更为荒唐的事情还远远不止这些。
贞观二十二年(648年)，太白星多次在白昼出现。这本来是宇宙间天体运行的自然现象，而太史却占卜说，这应在“女主昌盛”。当时民间流传说“唐三世以后，女主武王代有天下”。这让李世民更加担忧，他的李家王朝怎能让“武王”取代呢?于是，他要想尽一切办法找到这个“武王”。
在一次普通的宫廷宴会上，大家行酒令，说自己的小名。有个叫李君羡的左武卫将军说自己的小名叫“五娘子”，太宗想到了那个传说，令太宗更加疑心的是，他的官衔、爵号、籍贯和职务里，一连串占了四个“武”字：“左武卫将军”里占了一个，“武连县公”占了一个，他又是“武安县”人，是宫城北门“玄武门”的守将。
太史的占卜正好应在他的身上，巧得不能再巧了。于是太宗就找了个借口杀掉他，这样李君羡就成了李世民迷信的牺牲品。直到武则天称帝的第二年，李君羡的家属来申冤，他才被平反。
贞观二十一年(647年)，李世民得了中风，瘫痪在床上。经御医诊治，病体稍愈。可此时他却迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老，于是派人四处访求国外高人。后大臣王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆。为迎合李世民乞求长生不老的心理，王玄策把他献给了李世民。
这个印度和尚说他自己专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，李世民对此深信不疑。一年之后，药丹配好，李世民毫不迟疑地吞下，结果中毒暴亡，就这样荒唐可悲地过早离开了人世。
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