第二十四章 峨眉山再遇贵人 (2/2)
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早上十点就来到了目的地。
峨眉山十方普贤圣像是金顶的中心。端凝祥和的普贤端坐在大象和莲花座台上,四方云雾飘浮缭绕。当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时,无数的祥光瑞气从金佛上反射出来,为云海镶上瑰丽的金边。
十方普贤圣像为铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米(代表阿弥陀佛的48个愿望),总重量达660吨,由台座和十方普贤像组成。
“十方”一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。
普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表了世人的十种心态。大象背上第一层为普贤菩萨的四头象和两面身;第二层为普贤菩萨四个头像;最高层为前后普贤菩萨头像。
秦钟在普贤菩萨下面的烧香台烧了三柱高香,就带领小娟子和影儿来到佛中殿。圣像内484平方米的佛中殿,供奉阿弥陀佛铜像,四周绕汉白玉雕佛像。佛中殿里没有灯,全部都用烛光照明,殿里余香和梵音袅袅,让人感觉很安静和空灵。
佛中殿每月十五才开放一次,殿内修行的普行大师刚好出关接善缘,当普行起身走出惮座,就遇见了秦钟和小娟子、影儿三人。
普行大师观秦钟面相,很礼貌地对他行礼说道:
“施主好贵气,神光内敛,福重如山,隐有前世我佛化身的气势。请问施主尊姓大名?”
“我叫秦钟,大师有何指教?”
“施主财、色、气、福四方旺盛,将来要好好把握。你眉间隐有色劫,虽艳福无边可是磨难很多,老夫有一套修身功法传你吧,也算是我近十年来所接最大善缘,请施主勤奋习之!”
普行大师递过来一本淡黄色小书,书首页写着“止观功”。
“止观功法是中国佛教八宗中的天台宗的主要功法,书里全部都是练气修身的经胳图和练习口诀经文,你接合原来的练气之法,按照这种方法进行修练,几个月以后,一定会有所突破。”
秦钟很惊讶,自己从未在外人面前展示气功修练,普行大师却一眼能看出自己修习过气功。
秦钟上小学的时候身体不好,在初中开始修习家传气功,后来身体素质得到很大提高。家传气功类似佛轮功的用气之法;吸灵气小腹运转九圈后小周天为第一个层次,小腹运转九圈后大周天为第二个层次。他大学毕业就基本完成了第一个层次的修练,但这二十年来却位于第二个层次的瓶颈处,一直没有突破第二层。
气功的修炼,分调形、调气、调心、调意等几个阶段。调形,就是保持一定的姿势,使得修炼更加方便,如打坐、站桩等。调气,就是调整修炼中的呼吸,做到“心平气和”,修习时要先将气调和了才可能达到心平,两者是相辅相成的。调心,就是调整思想,做到没有杂念等要求,主要是能够使思想随心所欲地集中到想集中的地方去。调意,是将思想集中于身体的某一特定部位或特定问题上,以达到特定的目的。
秦钟在形、气、心、意几方面都很有功底,他估计普行大师就是从这几个方面看出自己修习过气功。
普行大师交待完毕后,重新走入惮座开始打座,秦钟带小娟子和影儿行礼致谢后起身告辞。
听普行大师说秦钟修习过气功,影儿感觉更加奇怪了,这个身边的男人总让人有意想不到的惊喜。
早上十点就来到了目的地。
峨眉山十方普贤圣像是金顶的中心。端凝祥和的普贤端坐在大象和莲花座台上,四方云雾飘浮缭绕。当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时,无数的祥光瑞气从金佛上反射出来,为云海镶上瑰丽的金边。
十方普贤圣像为铜铸镏金工艺佛像造像,通高48米(代表阿弥陀佛的48个愿望),总重量达660吨,由台座和十方普贤像组成。
“十方”一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。
普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表了世人的十种心态。大象背上第一层为普贤菩萨的四头象和两面身;第二层为普贤菩萨四个头像;最高层为前后普贤菩萨头像。
秦钟在普贤菩萨下面的烧香台烧了三柱高香,就带领小娟子和影儿来到佛中殿。圣像内484平方米的佛中殿,供奉阿弥陀佛铜像,四周绕汉白玉雕佛像。佛中殿里没有灯,全部都用烛光照明,殿里余香和梵音袅袅,让人感觉很安静和空灵。
佛中殿每月十五才开放一次,殿内修行的普行大师刚好出关接善缘,当普行起身走出惮座,就遇见了秦钟和小娟子、影儿三人。
普行大师观秦钟面相,很礼貌地对他行礼说道:
“施主好贵气,神光内敛,福重如山,隐有前世我佛化身的气势。请问施主尊姓大名?”
“我叫秦钟,大师有何指教?”
“施主财、色、气、福四方旺盛,将来要好好把握。你眉间隐有色劫,虽艳福无边可是磨难很多,老夫有一套修身功法传你吧,也算是我近十年来所接最大善缘,请施主勤奋习之!”
普行大师递过来一本淡黄色小书,书首页写着“止观功”。
“止观功法是中国佛教八宗中的天台宗的主要功法,书里全部都是练气修身的经胳图和练习口诀经文,你接合原来的练气之法,按照这种方法进行修练,几个月以后,一定会有所突破。”
秦钟很惊讶,自己从未在外人面前展示气功修练,普行大师却一眼能看出自己修习过气功。
秦钟上小学的时候身体不好,在初中开始修习家传气功,后来身体素质得到很大提高。家传气功类似佛轮功的用气之法;吸灵气小腹运转九圈后小周天为第一个层次,小腹运转九圈后大周天为第二个层次。他大学毕业就基本完成了第一个层次的修练,但这二十年来却位于第二个层次的瓶颈处,一直没有突破第二层。
气功的修炼,分调形、调气、调心、调意等几个阶段。调形,就是保持一定的姿势,使得修炼更加方便,如打坐、站桩等。调气,就是调整修炼中的呼吸,做到“心平气和”,修习时要先将气调和了才可能达到心平,两者是相辅相成的。调心,就是调整思想,做到没有杂念等要求,主要是能够使思想随心所欲地集中到想集中的地方去。调意,是将思想集中于身体的某一特定部位或特定问题上,以达到特定的目的。
秦钟在形、气、心、意几方面都很有功底,他估计普行大师就是从这几个方面看出自己修习过气功。
普行大师交待完毕后,重新走入惮座开始打座,秦钟带小娟子和影儿行礼致谢后起身告辞。
听普行大师说秦钟修习过气功,影儿感觉更加奇怪了,这个身边的男人总让人有意想不到的惊喜。