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廷控制江南的策略。
弓彭祖的观念还停留在前朝士大夫悠游而乐，下民无为而治的时代，简单地说袖手谈义气，妙手著文章，至于实际事务一概不理，已不适应武则天对官员的要求，早晚得遭大祸。
按狄仁杰对武则天的了解，她是一个对官员能力要求极高的统治者，能用则用，不能用则直接下手处置，弓彭祖这种心态实在要不得。
扬州都督府位于衙城中，占地颇广，建筑奢华，尽显淮南道及南方的富庶。
弓彭祖将众人连带着千骑士卒安排在衙城中，元行冲和李荣各自住在一处小而精致的宅院中。
李荣端坐在床榻上，脑中闪过元行冲在船上对自己的一番言语。
“你是不是奇怪我为什么把冰玉诀传授给你，因为我想你替我对付一个人，目前天魔宗宗主薛怀义，白马寺主持。除了先姑祖母外，他乃是魔门诸宗第一高手，精修道心种魔大法，而且佛魔双修，不过三十余岁就晋阶八品入微境，论天赋不在你之下。他曾与武攸绪交手，不分胜负，深得武攸绪称赞。他的野心早晚会成为圣母神皇陛下的祸患，就个人而言，我们也有些私怨。”元行冲站在船边迎着河风说道。
“我很乐意接下此事。”当时李荣听后毫不迟疑地回答。
“道心种魔大法”可是四大奇书之一《天魔策》所载至高功法，可与自己的柔水真气媲美，有生之年领教一下四大奇书的武学乃是李荣心中所愿。李荣自不可能去挑战武则天，但有薛怀义这家伙，他可不会放弃。
这些画面闪过李荣心头，薛怀义的名字浮现脑海当中。
对薛怀义，李荣并不陌生。相反两人还有些关系，薛怀义原名冯小宝，洛阳人，曾拜在少林寺十三棍僧普胜门下修行。普胜与李荣的师傅普惠为师兄弟，所以李荣与薛怀义算是师兄弟。当然冯小宝实则为魔门中人，他尽得少林寺武学真传，更潜修道心种魔大法，使得魔功大成，从而威震魔门，以三十余岁就出任了天魔宗宗主。
“薛怀义，武攸绪”李荣低声念道，充满了战意。
驱除出杂乱的思绪，李荣开始静心参悟“冰心断情”心法的奥妙。
良久，李荣才长吁一口气，脸上露出会意的微笑。
“冰心断情”与其说是一门内功心法，更是一种武道中少有的锻炼精神力的法门，到和瑜伽术中的冥想法门有些相似，却更为玄妙，不但有静心冥想的作用，还有用真气刺激头上数处隐秘穴道的方法，可使精神无形中得到锻炼，平时可吸取更多的天地元气，临阵交手时，心意更为冷静，对真气、力量的运用更精妙。
至于“冰肌玉骨”的修炼跟少林寺的《易筋经》、《洗髓经》相差不多，都是锤炼筋骨的秘法，但“冰肌玉骨”中加了许多药浴甚至毒药熬炼身体的方法，看在李荣眼中，不由得感叹天魔宗先人的智慧，对武道的见解，对人身的了解，无愧于千年大派的称号，光是这套《冰玉诀》就抵得上少林寺的金刚伏魔神通。
总之修炼“冰玉诀”不是一朝一夕的事，还得回到洛阳，命人搜集所需药物才行。
李荣并未多想，慢慢地运用“冰心断情”心法凝炼精神力，体察身体各处的奥妙，用“冰心断情”来内视身体效果极佳，远胜其它功法。
真正想练成“冰心断情”心法一样不容易，李荣此时也就尝试一下里面相对简单的法门，与自身功法不发生冲突的部分，更是为了体验，参悟其中的武道见解，增加自身的领悟。
一整天的时间，李荣都躲在小院中没有出门，更没有参加弓彭祖组织的宴饮，连饭菜都是由下人送到房间中。
这边元行冲似乎对官场一套并不抵触，优游自如地与扬州府的官员们交谈甚欢，令人丝毫感觉不出冷淡和敌意，根本不像一名武道宗师，可能这就是元行冲无法比得上薛怀义的原因，也不能晋阶八品入微境。他来到江南，本就负有考察扬州官员，回朝后为武则天提供意见的任务。
扬州府的官员见到狄仁杰等人没有严厉追究官员们丧失贡赋责任的意思，气氛就变得和气起来，一时间欢声笑语不断。
狄仁杰也与各级主官交流，准备进一步在江南推行禁止淫祠的工作。
廷控制江南的策略。
弓彭祖的观念还停留在前朝士大夫悠游而乐，下民无为而治的时代，简单地说袖手谈义气，妙手著文章，至于实际事务一概不理，已不适应武则天对官员的要求，早晚得遭大祸。
按狄仁杰对武则天的了解，她是一个对官员能力要求极高的统治者，能用则用，不能用则直接下手处置，弓彭祖这种心态实在要不得。
扬州都督府位于衙城中，占地颇广，建筑奢华，尽显淮南道及南方的富庶。
弓彭祖将众人连带着千骑士卒安排在衙城中，元行冲和李荣各自住在一处小而精致的宅院中。
李荣端坐在床榻上，脑中闪过元行冲在船上对自己的一番言语。
“你是不是奇怪我为什么把冰玉诀传授给你，因为我想你替我对付一个人，目前天魔宗宗主薛怀义，白马寺主持。除了先姑祖母外，他乃是魔门诸宗第一高手，精修道心种魔大法，而且佛魔双修，不过三十余岁就晋阶八品入微境，论天赋不在你之下。他曾与武攸绪交手，不分胜负，深得武攸绪称赞。他的野心早晚会成为圣母神皇陛下的祸患，就个人而言，我们也有些私怨。”元行冲站在船边迎着河风说道。
“我很乐意接下此事。”当时李荣听后毫不迟疑地回答。
“道心种魔大法”可是四大奇书之一《天魔策》所载至高功法，可与自己的柔水真气媲美，有生之年领教一下四大奇书的武学乃是李荣心中所愿。李荣自不可能去挑战武则天，但有薛怀义这家伙，他可不会放弃。
这些画面闪过李荣心头，薛怀义的名字浮现脑海当中。
对薛怀义，李荣并不陌生。相反两人还有些关系，薛怀义原名冯小宝，洛阳人，曾拜在少林寺十三棍僧普胜门下修行。普胜与李荣的师傅普惠为师兄弟，所以李荣与薛怀义算是师兄弟。当然冯小宝实则为魔门中人，他尽得少林寺武学真传，更潜修道心种魔大法，使得魔功大成，从而威震魔门，以三十余岁就出任了天魔宗宗主。
“薛怀义，武攸绪”李荣低声念道，充满了战意。
驱除出杂乱的思绪，李荣开始静心参悟“冰心断情”心法的奥妙。
良久，李荣才长吁一口气，脸上露出会意的微笑。
“冰心断情”与其说是一门内功心法，更是一种武道中少有的锻炼精神力的法门，到和瑜伽术中的冥想法门有些相似，却更为玄妙，不但有静心冥想的作用，还有用真气刺激头上数处隐秘穴道的方法，可使精神无形中得到锻炼，平时可吸取更多的天地元气，临阵交手时，心意更为冷静，对真气、力量的运用更精妙。
至于“冰肌玉骨”的修炼跟少林寺的《易筋经》、《洗髓经》相差不多，都是锤炼筋骨的秘法，但“冰肌玉骨”中加了许多药浴甚至毒药熬炼身体的方法，看在李荣眼中，不由得感叹天魔宗先人的智慧，对武道的见解，对人身的了解，无愧于千年大派的称号，光是这套《冰玉诀》就抵得上少林寺的金刚伏魔神通。
总之修炼“冰玉诀”不是一朝一夕的事，还得回到洛阳，命人搜集所需药物才行。
李荣并未多想，慢慢地运用“冰心断情”心法凝炼精神力，体察身体各处的奥妙，用“冰心断情”来内视身体效果极佳，远胜其它功法。
真正想练成“冰心断情”心法一样不容易，李荣此时也就尝试一下里面相对简单的法门，与自身功法不发生冲突的部分，更是为了体验，参悟其中的武道见解，增加自身的领悟。
一整天的时间，李荣都躲在小院中没有出门，更没有参加弓彭祖组织的宴饮，连饭菜都是由下人送到房间中。
这边元行冲似乎对官场一套并不抵触，优游自如地与扬州府的官员们交谈甚欢，令人丝毫感觉不出冷淡和敌意，根本不像一名武道宗师，可能这就是元行冲无法比得上薛怀义的原因，也不能晋阶八品入微境。他来到江南，本就负有考察扬州官员，回朝后为武则天提供意见的任务。
扬州府的官员见到狄仁杰等人没有严厉追究官员们丧失贡赋责任的意思，气氛就变得和气起来，一时间欢声笑语不断。
狄仁杰也与各级主官交流，准备进一步在江南推行禁止淫祠的工作。