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论罢诸道,终于该由肖逸论述自家之道。
全场安静非常,无论万千百姓,还是诸子百家之人,皆凝望着道家高台,露出期待之色。
此时众生已然认为,肖逸必有高论。
面对这等情形,道家弟子竟都不由自主地紧张起来。连坐在椅上的二位真人和长清道者也神情肃穆,颇为关切。
论道大会在九州地位甚重,是诸家面向全天下展现自家道法的最佳机会,也是唯一机会。各家之主亲自赴会,足见其影响之大。
若能在论道大会上大放异彩,对后六十年运势大有裨益。对于正在走下坡路的道家来说,尤为重要,也难怪众道家弟子会紧张。
而作为论道的当事人,肖逸仪态从容,优雅自如,与众弟子形成极大反差。
但见肖逸踱回台中站定,下巴微抬,目视前方,一股凌然正气便油然而生。身旁之人受其感染,也渐渐镇定下来。
肖逸微微一笑,说道:“天下百姓皆为求道解惑而来,但是听完诸道之后,却发现道是求到了,可心中的疑惑却更加重了。何也?”
本以为肖逸一开口必是高谈阔论,哪曾想竟还是如此白话。但是此话说中百姓心思,一句“何也”问出了所有人的心声,百姓登时精神一振,更加专心致志。
只听肖逸道:“诸子百家,争奇斗艳,妙论无方,精彩纷呈,尽显我中华文化之魅力,委实令人赞叹。所谓天下殊途而同归,百虑而一致。大道三千,皆可证道!对于诸子百家而言,专心做学问,只修一道,便可窥天道之一二,成万世之功业。”
话锋一转,道:“可是,对于我等百姓而言,俗事繁多,纷扰无数,涉略之事庞杂而无序,并非一家之道便可断之。”
百姓心中一动,好像明白了为何听取诸家之道后,总有一种似是而非的感觉。
肖逸继续引申道:“尤其是一事涉及多人时,此说以德报怨,彼说以怨报怨,他又说以直报怨,诸说纷纭,莫衷一是。如此,矛盾必生。更令人苦恼的是,各论皆有理,又皆无理,相悖相左,令人万般难决。”
说诸道“皆有理”还可,说各家“皆无理”,诸子百家岂能容忍?此话若是肖逸开篇而言,定然要遭到百家炮轰。然而,经过刚才对诸道的评论之后,再说此言,百家心中虽然有些不悦,但也甘心承认,没有异议。
肖逸费尽心机评论诸家之道,其意义也在于此。
待百姓眉头紧锁,全部融入到其道之中时,肖逸却道:“大家无需费神深思,因为诸道根本不能相提并论,即便耗尽一生,枉费万年,也无法思索明白。”
众生大惊。百姓尚可,诸子百家之人却个个错愕,满面质疑。
诸子百家争论了万年,肖逸却说诸家之道不可相提并论,怎能令人信服?
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论罢诸道,终于该由肖逸论述自家之道。
全场安静非常,无论万千百姓,还是诸子百家之人,皆凝望着道家高台,露出期待之色。
此时众生已然认为,肖逸必有高论。
面对这等情形,道家弟子竟都不由自主地紧张起来。连坐在椅上的二位真人和长清道者也神情肃穆,颇为关切。
论道大会在九州地位甚重,是诸家面向全天下展现自家道法的最佳机会,也是唯一机会。各家之主亲自赴会,足见其影响之大。
若能在论道大会上大放异彩,对后六十年运势大有裨益。对于正在走下坡路的道家来说,尤为重要,也难怪众道家弟子会紧张。
而作为论道的当事人,肖逸仪态从容,优雅自如,与众弟子形成极大反差。
但见肖逸踱回台中站定,下巴微抬,目视前方,一股凌然正气便油然而生。身旁之人受其感染,也渐渐镇定下来。
肖逸微微一笑,说道:“天下百姓皆为求道解惑而来,但是听完诸道之后,却发现道是求到了,可心中的疑惑却更加重了。何也?”
本以为肖逸一开口必是高谈阔论,哪曾想竟还是如此白话。但是此话说中百姓心思,一句“何也”问出了所有人的心声,百姓登时精神一振,更加专心致志。
只听肖逸道:“诸子百家,争奇斗艳,妙论无方,精彩纷呈,尽显我中华文化之魅力,委实令人赞叹。所谓天下殊途而同归,百虑而一致。大道三千,皆可证道!对于诸子百家而言,专心做学问,只修一道,便可窥天道之一二,成万世之功业。”
话锋一转,道:“可是,对于我等百姓而言,俗事繁多,纷扰无数,涉略之事庞杂而无序,并非一家之道便可断之。”
百姓心中一动,好像明白了为何听取诸家之道后,总有一种似是而非的感觉。
肖逸继续引申道:“尤其是一事涉及多人时,此说以德报怨,彼说以怨报怨,他又说以直报怨,诸说纷纭,莫衷一是。如此,矛盾必生。更令人苦恼的是,各论皆有理,又皆无理,相悖相左,令人万般难决。”
说诸道“皆有理”还可,说各家“皆无理”,诸子百家岂能容忍?此话若是肖逸开篇而言,定然要遭到百家炮轰。然而,经过刚才对诸道的评论之后,再说此言,百家心中虽然有些不悦,但也甘心承认,没有异议。
肖逸费尽心机评论诸家之道,其意义也在于此。
待百姓眉头紧锁,全部融入到其道之中时,肖逸却道:“大家无需费神深思,因为诸道根本不能相提并论,即便耗尽一生,枉费万年,也无法思索明白。”
众生大惊。百姓尚可,诸子百家之人却个个错愕,满面质疑。
诸子百家争论了万年,肖逸却说诸家之道不可相提并论,怎能令人信服?
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