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颐指气使是官气，挥霍无度是财气。这世上原有太多的官气，也有太多的财气，对于平头百姓来说，既不愿沾惹官气，也不敢仰及财气，最朴实的愿望，莫过于在大门上张贴一幅倒立的“福”字。
或可看到这样情景：有甲乙两人在街上谋面，甲谓之乙说，听说你近日娶得张门碧玉为妻，真好福气也。或曰，你年近八十仍身子硬朗，腰不躬背不驼，真好福气也。可见，得以体现愿望便谓之福气。
娶得娇妻是福气，生得贵儿是福气，颐养天年是福气，儿孙孝顺是福气，家庭和睦是福气，人生顺遂是福气或许它的内容真是包罗万象，然而，其内容竟也是生活中最本质的、最可触摸的东西。
但问题就来了，关于“福气”这个字眼，究竟如何给它下个具体定义呢？辟如说吧，有个长辈，每日里乐悠悠赚得好闲暇，邀约牌友，于桌儿上发扬国粹，人皆道好福气也。而另一个老人家，却天生一付劳碌命，整日里忙忙乎乎，既包揽所有家务，又徒步到附近的荒地去种植蔬菜，似乎从不知道茶山酒肆是怎么回事，也不知道提笼遛鸟是啥滋味。他倒好，我行我素，笑呵呵一付心甘情愿。儿女们不许，只因他身子骨本不利索，把他摁在椅上，他浑身不得劲，比病焉了还难受。没人在，他又干起活来。没说的，喜笑颜开。
这个老汉，他有没有福气？以常人眼光恐难以忖度。但从他愉悦的神色，他的性情得以抒发而不被压抑，这不能说不是一种人生的快事。好比爬格之人，他如果不把心里的话诉之笔端，他必不好受，就不快乐了。
可见，人的一生只要活得自在，不管以何样方式，只要无伤大雅，仍不失一种福气。
有多少人，生在福中不知福，有多少人，如在梦里尚不醒。我有安逸之生活，我就有福气；福至心灵，写下这篇文章。
颐指气使是官气，挥霍无度是财气。这世上原有太多的官气，也有太多的财气，对于平头百姓来说，既不愿沾惹官气，也不敢仰及财气，最朴实的愿望，莫过于在大门上张贴一幅倒立的“福”字。
或可看到这样情景：有甲乙两人在街上谋面，甲谓之乙说，听说你近日娶得张门碧玉为妻，真好福气也。或曰，你年近八十仍身子硬朗，腰不躬背不驼，真好福气也。可见，得以体现愿望便谓之福气。
娶得娇妻是福气，生得贵儿是福气，颐养天年是福气，儿孙孝顺是福气，家庭和睦是福气，人生顺遂是福气或许它的内容真是包罗万象，然而，其内容竟也是生活中最本质的、最可触摸的东西。
但问题就来了，关于“福气”这个字眼，究竟如何给它下个具体定义呢？辟如说吧，有个长辈，每日里乐悠悠赚得好闲暇，邀约牌友，于桌儿上发扬国粹，人皆道好福气也。而另一个老人家，却天生一付劳碌命，整日里忙忙乎乎，既包揽所有家务，又徒步到附近的荒地去种植蔬菜，似乎从不知道茶山酒肆是怎么回事，也不知道提笼遛鸟是啥滋味。他倒好，我行我素，笑呵呵一付心甘情愿。儿女们不许，只因他身子骨本不利索，把他摁在椅上，他浑身不得劲，比病焉了还难受。没人在，他又干起活来。没说的，喜笑颜开。
这个老汉，他有没有福气？以常人眼光恐难以忖度。但从他愉悦的神色，他的性情得以抒发而不被压抑，这不能说不是一种人生的快事。好比爬格之人，他如果不把心里的话诉之笔端，他必不好受，就不快乐了。
可见，人的一生只要活得自在，不管以何样方式，只要无伤大雅，仍不失一种福气。
有多少人，生在福中不知福，有多少人，如在梦里尚不醒。我有安逸之生活，我就有福气；福至心灵，写下这篇文章。