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就是董卓啊，东汉的破局人，若说他比袁绍他们聪明多少，倒也未必。
但其无视世俗规矩，行事不依常理章法，这才让袁绍、曹操等人无从招架。他就仿若是梁冀再世一般跋扈，弑君、专权、废立，无不敢做之事。
须知梁冀背后还有梁氏这个一门两位大将军，三位皇后，九位列侯的豪门把持朝政几十年，才敢行此逆事。
而董卓以外臣之身，初入京城便肆意妄为，其跋扈程度较之梁冀也有过之而无不及。
“董卓绝不会坐以待毙，而京城那局面，只要一点火星，顿时就是烈火冲天之势，玄德公还是早做打算为好。”
“砰！”
刘备恨恨的一拳砸在案几上，叹息道：“董卓之狼子野心人尽皆知，本初兄的遭遇殷鉴不远，车骑将军何以还要与虎谋皮？”
“人从历史中学到最多的教训，便是人不会吸取任何教训。每个人都认为自己是聪明人，而站到最后的是谁，谁又知道呢？”
“但绝不会是他董卓！”刘备把笔一扔，淡淡的说道。
李澈闻言失笑道：“自然不会是董卓，京城的局面我们如今不好插手，但迟早会有机会的啊。”
刘备一怔，旋即深深的看了李澈一眼，叹道：“陛下的安危很重要。”
“我们劝过了，也做不了更多了……”
刘备顿时沉默了，刘辩的性格太过急躁，行事过于求急，百般劝说也无法纠正过来。再加上有一个自作聪明的何太后，皇宫变乱恐怕是定局，而作为外臣，又如何好插手呢？
“人力当真无法扭转天下大势？”
“为何执着于扭转？何不顺势而为？”
“势不如人意又如何？”
“那就因势利导，看各自的本事了。”
刘备站起身来，转身看向挂着的赵国地图。在李澈看来，这地图着实简陋，但在这个时代已经是很重要的宝贝了。
刘备伸手在地图上轻轻抚摸，半晌后幽幽道：“终究还是要先将赵国恢复了。”
“张燕请罪，则赵国黑山短时间内无法为祸，明年春耕之时可劝农归田，恢复生产。另外，赵国的位置不错，左近有邺城等河朔大城，可以注意发展商贸。
大司马在幽州开盐铁、市贸，幽州已然焕然一新，只是不知刘景升去了幽州后还能不能继续推行下去。”说到正事，李澈也正襟危坐的分析道。
“不能把希望寄托在张燕的身上，要随时做好战争的准备！”
李澈摩挲着下巴说道：“抄了赵氏家产，如今可勉力维持一支两千人左右的军队，但比起黑山贼来说还是差了太远。终究还是赵国太穷了，仅凭赵国之力，那只能寄希望于张燕的慈悲了。”
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昭烈与李明远论董卓，叹卓狼子野心，雒阳公卿却不鉴袁氏之失，诚为可叹。
明远笑曰：“人皆自矜，不见己短。袁氏虽失，何、杨不以为鉴，吾等叹之。吾等若不以何、杨为鉴，后人亦复叹吾等矣。”
昭烈曰：“善。”
——《世说新语》
就是董卓啊，东汉的破局人，若说他比袁绍他们聪明多少，倒也未必。
但其无视世俗规矩，行事不依常理章法，这才让袁绍、曹操等人无从招架。他就仿若是梁冀再世一般跋扈，弑君、专权、废立，无不敢做之事。
须知梁冀背后还有梁氏这个一门两位大将军，三位皇后，九位列侯的豪门把持朝政几十年，才敢行此逆事。
而董卓以外臣之身，初入京城便肆意妄为，其跋扈程度较之梁冀也有过之而无不及。
“董卓绝不会坐以待毙，而京城那局面，只要一点火星，顿时就是烈火冲天之势，玄德公还是早做打算为好。”
“砰！”
刘备恨恨的一拳砸在案几上，叹息道：“董卓之狼子野心人尽皆知，本初兄的遭遇殷鉴不远，车骑将军何以还要与虎谋皮？”
“人从历史中学到最多的教训，便是人不会吸取任何教训。每个人都认为自己是聪明人，而站到最后的是谁，谁又知道呢？”
“但绝不会是他董卓！”刘备把笔一扔，淡淡的说道。
李澈闻言失笑道：“自然不会是董卓，京城的局面我们如今不好插手，但迟早会有机会的啊。”
刘备一怔，旋即深深的看了李澈一眼，叹道：“陛下的安危很重要。”
“我们劝过了，也做不了更多了……”
刘备顿时沉默了，刘辩的性格太过急躁，行事过于求急，百般劝说也无法纠正过来。再加上有一个自作聪明的何太后，皇宫变乱恐怕是定局，而作为外臣，又如何好插手呢？
“人力当真无法扭转天下大势？”
“为何执着于扭转？何不顺势而为？”
“势不如人意又如何？”
“那就因势利导，看各自的本事了。”
刘备站起身来，转身看向挂着的赵国地图。在李澈看来，这地图着实简陋，但在这个时代已经是很重要的宝贝了。
刘备伸手在地图上轻轻抚摸，半晌后幽幽道：“终究还是要先将赵国恢复了。”
“张燕请罪，则赵国黑山短时间内无法为祸，明年春耕之时可劝农归田，恢复生产。另外，赵国的位置不错，左近有邺城等河朔大城，可以注意发展商贸。
大司马在幽州开盐铁、市贸，幽州已然焕然一新，只是不知刘景升去了幽州后还能不能继续推行下去。”说到正事，李澈也正襟危坐的分析道。
“不能把希望寄托在张燕的身上，要随时做好战争的准备！”
李澈摩挲着下巴说道：“抄了赵氏家产，如今可勉力维持一支两千人左右的军队，但比起黑山贼来说还是差了太远。终究还是赵国太穷了，仅凭赵国之力，那只能寄希望于张燕的慈悲了。”
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昭烈与李明远论董卓，叹卓狼子野心，雒阳公卿却不鉴袁氏之失，诚为可叹。
明远笑曰：“人皆自矜，不见己短。袁氏虽失，何、杨不以为鉴，吾等叹之。吾等若不以何、杨为鉴，后人亦复叹吾等矣。”
昭烈曰：“善。”
——《世说新语》