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邬丽、吴丽、武丽是三姐妹吗？是。是三姐妹，然而一个叫邬丽、一个叫吴丽、一个叫武丽。有些蹊跷吧。无巧不成书，就是借这个“巧”编成故事才有趣嘛。
蹊跷和革命战争年代有关。她们的外公参加了土地革命，于是引发出后来外孙女姐妹仨同名不同姓的蹊跷故事。不是她们的妈妈嫁了三个不同姓的丈夫，不是。她们是同父同母，是从一个娘肚子里出来的。
也许有人不信，三个亲姐妹怎么可能同一个名却不同一个姓呢？确有其事，当然是听来的，而且颇多细节经过改头换面。我一远亲的同学家，也是三兄弟三个姓，奇怪却确有其事，区别在于三姐妹是同名不同姓，三兄弟则是既不同姓也不同名。
三姐妹的外公是老革命，女儿（三姐妹的妈妈）才哇哇坠地，他就离开了，留下由老人照看。他随队伍离家以后，家里遭地主武装的清算、报复。老人死了，孩子的妈妈不知去向，孩子孤苦伶仃。传说他在行军途中，一颗子弹从他胸口穿过，当时就抛下了这棵独苗苗杳然而去。
幸亏吴姓的农民收养了这独苗苗。因为一家姓邬、一家姓吴，才掩饰过去，保住了这棵独苗苗没有遭敌人的残害。后来吴姓的农民参加打游击，战争结束后当了副县长。
邬家已经没有大人了，幼小的独苗苗是在吴家长大的，本来姓邬，上学时养父给她改成了姓吴。她后来成家立业，和丈夫生了这姐妹仨，就是这蹊跷故事中的邬丽、吴丽、武丽。是邬老革命的外孙女，也是吴老革命的外孙女。关系够蹊跷的了。
这邬家的女儿，后来又是吴家的养女，她的婚事颇有一番蹊跷和周折，于是就有了三个女儿三个姓的故事。
她和同单位工作的赵姓男孩朝暮相处，彼此相互爱恋，养父母知道以后极力反对他们的婚姻，因为男孩的出身不好，成份是小土地出租。那个年代家庭成份非常重要，讲究血统成份，家庭出身出不好连孩子参加红小兵也不受欢迎，文化大革命中被排斥于战斗队、战斗组之外。
小伙子不错，为人活络、精明，能干、历练，笔墨也相当好，还精于计算。他满怀信心，只要紧跟和努力就一定能够有所作为，甚至一步青云。
是呵，他是一块好料，身体也棒，单双杠、高低杠、滚杠常常博得同事的喝彩声。可是虽然“好男不当兵、好铁不打钉”这块好料却连“当兵”“打钉”也挨不上，老婆就更难找。
那年代的政策非常“革命”另一个说法叫做“极左”家庭出身不好的人常常得不到重用。这男孩就是无声无息，所以没有女孩看得上他，看上了，父母也不会同意。他打过报告参加党，却几年了仍然无声无息，如石沉大海。
这不，好不容易找了个自己满意的女孩，相貌人品都不错，可是她养父，就是那位打游击以后当了副县长的老革命反对。老两口还去他们单位吵吵闹闹，他老婆，也就是男孩未来的岳母大人还骂他“地主崽子”“勾引他们的女儿”甚至要挟组织出面干涉，决不允许他们结婚，不给开结婚登记介绍信。
追溯历史，吴姓中更有鼎鼎大名的秦末农民造反领袖吴广“吴”不仅是“大”姓，还是很有影响度的姓氏，尤其在文革这个革命造反响当当的年代。
养父母自己没有生育，女儿虽然不是亲生，也是抱着、背着、牵着，一口一口饭喂大的，冬天怕她冻着，夏日怕她热着，喝汤怕她烫着，是一把屎、一把尿把她拉扯大，培养成了大学生，工作单位相当不错。
父母是出于关心养女的前途。既然她主意已定，吵闹也无济于事，才不得不“和平”解决。条件是养女生下的第一个孩子必须姓吴，接吴家香火。
男孩无可奈何中同意了第一个孩子姓“吴”为吴家接香火，这才允许了他们结婚。从此风平浪... -->>
邬丽、吴丽、武丽是三姐妹吗？是。是三姐妹，然而一个叫邬丽、一个叫吴丽、一个叫武丽。有些蹊跷吧。无巧不成书，就是借这个“巧”编成故事才有趣嘛。
蹊跷和革命战争年代有关。她们的外公参加了土地革命，于是引发出后来外孙女姐妹仨同名不同姓的蹊跷故事。不是她们的妈妈嫁了三个不同姓的丈夫，不是。她们是同父同母，是从一个娘肚子里出来的。
也许有人不信，三个亲姐妹怎么可能同一个名却不同一个姓呢？确有其事，当然是听来的，而且颇多细节经过改头换面。我一远亲的同学家，也是三兄弟三个姓，奇怪却确有其事，区别在于三姐妹是同名不同姓，三兄弟则是既不同姓也不同名。
三姐妹的外公是老革命，女儿（三姐妹的妈妈）才哇哇坠地，他就离开了，留下由老人照看。他随队伍离家以后，家里遭地主武装的清算、报复。老人死了，孩子的妈妈不知去向，孩子孤苦伶仃。传说他在行军途中，一颗子弹从他胸口穿过，当时就抛下了这棵独苗苗杳然而去。
幸亏吴姓的农民收养了这独苗苗。因为一家姓邬、一家姓吴，才掩饰过去，保住了这棵独苗苗没有遭敌人的残害。后来吴姓的农民参加打游击，战争结束后当了副县长。
邬家已经没有大人了，幼小的独苗苗是在吴家长大的，本来姓邬，上学时养父给她改成了姓吴。她后来成家立业，和丈夫生了这姐妹仨，就是这蹊跷故事中的邬丽、吴丽、武丽。是邬老革命的外孙女，也是吴老革命的外孙女。关系够蹊跷的了。
这邬家的女儿，后来又是吴家的养女，她的婚事颇有一番蹊跷和周折，于是就有了三个女儿三个姓的故事。
她和同单位工作的赵姓男孩朝暮相处，彼此相互爱恋，养父母知道以后极力反对他们的婚姻，因为男孩的出身不好，成份是小土地出租。那个年代家庭成份非常重要，讲究血统成份，家庭出身出不好连孩子参加红小兵也不受欢迎，文化大革命中被排斥于战斗队、战斗组之外。
小伙子不错，为人活络、精明，能干、历练，笔墨也相当好，还精于计算。他满怀信心，只要紧跟和努力就一定能够有所作为，甚至一步青云。
是呵，他是一块好料，身体也棒，单双杠、高低杠、滚杠常常博得同事的喝彩声。可是虽然“好男不当兵、好铁不打钉”这块好料却连“当兵”“打钉”也挨不上，老婆就更难找。
那年代的政策非常“革命”另一个说法叫做“极左”家庭出身不好的人常常得不到重用。这男孩就是无声无息，所以没有女孩看得上他，看上了，父母也不会同意。他打过报告参加党，却几年了仍然无声无息，如石沉大海。
这不，好不容易找了个自己满意的女孩，相貌人品都不错，可是她养父，就是那位打游击以后当了副县长的老革命反对。老两口还去他们单位吵吵闹闹，他老婆，也就是男孩未来的岳母大人还骂他“地主崽子”“勾引他们的女儿”甚至要挟组织出面干涉，决不允许他们结婚，不给开结婚登记介绍信。
追溯历史，吴姓中更有鼎鼎大名的秦末农民造反领袖吴广“吴”不仅是“大”姓，还是很有影响度的姓氏，尤其在文革这个革命造反响当当的年代。
养父母自己没有生育，女儿虽然不是亲生，也是抱着、背着、牵着，一口一口饭喂大的，冬天怕她冻着，夏日怕她热着，喝汤怕她烫着，是一把屎、一把尿把她拉扯大，培养成了大学生，工作单位相当不错。
父母是出于关心养女的前途。既然她主意已定，吵闹也无济于事，才不得不“和平”解决。条件是养女生下的第一个孩子必须姓吴，接吴家香火。
男孩无可奈何中同意了第一个孩子姓“吴”为吴家接香火，这才允许了他们结婚。从此风平浪... -->>
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