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一、戏说吴仁宝
吴仁宝今年已有八十多岁，个头不高，却很憨实。这次到华西村，有幸目睹了老人的风采。他现在已退居二线，但只要身体允许，总还要抛头露面。他在华西村，人气极旺，到处都是他的巨幅照片，还有语录。我们见他，是因为他要给前往华西的人作报告，整个一座礼堂足足有两三千人。就只听他一个人说话，他在旁若无人地回顾着他的历史，回顾着华西人的过去。他说话操有浓厚的苏北口音，加上牙齿脱落，四处漏风，外地人很难听懂他的话语，所以在他的旁边，还陪伴着一个女子，二十多岁，给他做翻译。那女子年轻漂亮，身材挺拔，说着一口标准的普通话，乍一听，还以为是广播员，后来知道是翻译，我们听了都很羡慕。老人的话不多，规定只讲十五分钟，他语速极快，快得不像是一个八旬的老人，他说话掷地有声，句句都打动着在场的每一个人的心。他说：“领导的话都是对的，这个地方不对，那个地方也是对的，不对的话，领导不说，所以领导的话都是对的。”他的话朴实，充满智慧，一下子就能抓住别人的心。他坐在主席台上，说一句，那位年轻的女子就翻译一句，两人配合相当默契。十五分钟的报告，很快就过去了，之后是演出，演出也不长，节目却是相当考究，都是些拿得起放得下的获奖作品。报告会后，我们感到这是一个很好的创意，说句真心话，凡到华西的人，至少有百分之九十，是冲着吴仁宝去的。见到他，再看华西，心里就会觉得踏实。当然，老人与美女的绝配，也是华西的特色之一。
二、民族宫的深处
礼堂的出口，就是民族宫。但真正能深入到民族宫里的人却很少，这里地广人稀，只有一条长廊在人们的视线中寂寞地伸展着，蜿蜒而沉静，跟街口的繁华，形成了鲜明的对照。长廊的顶部，绘着一条巨龙，巨龙张开的嘴，正对着民族宫的大门。我们是在吴仁宝书记作报告之前闯进去的，同行的还有我们的摄影大师。大师喜欢寂静，我喜欢猎奇，两人作伴，相继遁入了这民族宫的深处。宫内着实荒凉，仿佛是另一个世界。空空的长廊，除了野草杂树，已别无观赏之物。越往里走，越寂静，寂静得让人感觉到恐怖。但恰是这种喧闹背景下的寂静与恐怖，吸引了大师，他在搜寻，我在观望。终于，我们在巨龙的尾巴上，发现了一个土包，土包的出口，是一个地窖，地窖里面是一块空地，可以围坐十来个人。我们不知道这土包的意义，转身离开时，看到墙上的牌子，上面记录着老一辈华西人创业的历史。原来这是一座窑洞，上世纪六十年代初，华西村干部们就是在这里烧窑，走资本主义道路的。然而现在人们几乎将这里忘却啦，任其荒草丛生。土包的背面，耸立着一座裸露的烟囱，不注意是看不到的。而我们看到了，却又不敢逗留。大师拍了一张照片，我们就匆匆的离开了，因为礼堂的钟声已经想起，我们害怕掉队的太久。匆匆回来的路上，我们遇到了一只狗，幸亏它没有咬我们，只是远远地站着，看着我们，很是神奇。
三、幸福园里的幸福
幸福园，这名字起的没什么文化，但却是富裕之后华西人最直接的心里感受。幸福园内有九座塔楼，大体排列在一个“回”字形的外侧，形成了一种较为独特的塔楼群。塔楼群的中央，原是一块空地，后来被安置了一口大钟，在大钟的周围，又像星星一样安置了四口小钟，这样就以钟构成了“回”字形的内侧。我不知道，华西人最初的构想是不是这样，但在现代人看起来，确是如此。我们在幸福园里感受着幸福，特别是周围那一座座高大的塔楼，看上去犹如天安门广场上的民族宫，既雄伟又亲切。按老书记的话说，叫“不大好，也不小好”塔楼的顶，都是金顶。华西人都是这么自豪的表达他们对财富的倚重和收敛。钟也是特别的大，倒扣在亭子间，一阵风过，细心的人都能听见耳边呼呼的响声。每一口钟的旁边，横着一根粗壮的原木，还没有人敲响，就已经让人感受到声震四方的威力。我们在幸福园里徜徉，犹如幸福的钟声在塔楼的金顶上回荡，一种因华西人的幸福而幸福的自豪感油然而生。大家在这里拍照、留念，我们也找了一块空地，围在我们的老书记的旁边，照了一张全家福。同志们感慨万千，要不是组织的关心，我们这些无党派人士怕是难有机会出外旅游的。幸福园，也成了我们这些平日里无人关照的老人们感受幸福的源泉。
四、必须要去的两个地方
在华西，还有两个必须要去的地方。一个是它的农业生态科技园。华西是靠创办乡镇企业发家的，如今集团拥有数百亿资产和产值，下设钢铁、纺织、建材、旅游等行业。用导游的话说，现在正是工业反哺农业的时候。华西拓展周边土地资源，投资5。8亿打造社会主义新农... -->>
一、戏说吴仁宝
吴仁宝今年已有八十多岁，个头不高，却很憨实。这次到华西村，有幸目睹了老人的风采。他现在已退居二线，但只要身体允许，总还要抛头露面。他在华西村，人气极旺，到处都是他的巨幅照片，还有语录。我们见他，是因为他要给前往华西的人作报告，整个一座礼堂足足有两三千人。就只听他一个人说话，他在旁若无人地回顾着他的历史，回顾着华西人的过去。他说话操有浓厚的苏北口音，加上牙齿脱落，四处漏风，外地人很难听懂他的话语，所以在他的旁边，还陪伴着一个女子，二十多岁，给他做翻译。那女子年轻漂亮，身材挺拔，说着一口标准的普通话，乍一听，还以为是广播员，后来知道是翻译，我们听了都很羡慕。老人的话不多，规定只讲十五分钟，他语速极快，快得不像是一个八旬的老人，他说话掷地有声，句句都打动着在场的每一个人的心。他说：“领导的话都是对的，这个地方不对，那个地方也是对的，不对的话，领导不说，所以领导的话都是对的。”他的话朴实，充满智慧，一下子就能抓住别人的心。他坐在主席台上，说一句，那位年轻的女子就翻译一句，两人配合相当默契。十五分钟的报告，很快就过去了，之后是演出，演出也不长，节目却是相当考究，都是些拿得起放得下的获奖作品。报告会后，我们感到这是一个很好的创意，说句真心话，凡到华西的人，至少有百分之九十，是冲着吴仁宝去的。见到他，再看华西，心里就会觉得踏实。当然，老人与美女的绝配，也是华西的特色之一。
二、民族宫的深处
礼堂的出口，就是民族宫。但真正能深入到民族宫里的人却很少，这里地广人稀，只有一条长廊在人们的视线中寂寞地伸展着，蜿蜒而沉静，跟街口的繁华，形成了鲜明的对照。长廊的顶部，绘着一条巨龙，巨龙张开的嘴，正对着民族宫的大门。我们是在吴仁宝书记作报告之前闯进去的，同行的还有我们的摄影大师。大师喜欢寂静，我喜欢猎奇，两人作伴，相继遁入了这民族宫的深处。宫内着实荒凉，仿佛是另一个世界。空空的长廊，除了野草杂树，已别无观赏之物。越往里走，越寂静，寂静得让人感觉到恐怖。但恰是这种喧闹背景下的寂静与恐怖，吸引了大师，他在搜寻，我在观望。终于，我们在巨龙的尾巴上，发现了一个土包，土包的出口，是一个地窖，地窖里面是一块空地，可以围坐十来个人。我们不知道这土包的意义，转身离开时，看到墙上的牌子，上面记录着老一辈华西人创业的历史。原来这是一座窑洞，上世纪六十年代初，华西村干部们就是在这里烧窑，走资本主义道路的。然而现在人们几乎将这里忘却啦，任其荒草丛生。土包的背面，耸立着一座裸露的烟囱，不注意是看不到的。而我们看到了，却又不敢逗留。大师拍了一张照片，我们就匆匆的离开了，因为礼堂的钟声已经想起，我们害怕掉队的太久。匆匆回来的路上，我们遇到了一只狗，幸亏它没有咬我们，只是远远地站着，看着我们，很是神奇。
三、幸福园里的幸福
幸福园，这名字起的没什么文化，但却是富裕之后华西人最直接的心里感受。幸福园内有九座塔楼，大体排列在一个“回”字形的外侧，形成了一种较为独特的塔楼群。塔楼群的中央，原是一块空地，后来被安置了一口大钟，在大钟的周围，又像星星一样安置了四口小钟，这样就以钟构成了“回”字形的内侧。我不知道，华西人最初的构想是不是这样，但在现代人看起来，确是如此。我们在幸福园里感受着幸福，特别是周围那一座座高大的塔楼，看上去犹如天安门广场上的民族宫，既雄伟又亲切。按老书记的话说，叫“不大好，也不小好”塔楼的顶，都是金顶。华西人都是这么自豪的表达他们对财富的倚重和收敛。钟也是特别的大，倒扣在亭子间，一阵风过，细心的人都能听见耳边呼呼的响声。每一口钟的旁边，横着一根粗壮的原木，还没有人敲响，就已经让人感受到声震四方的威力。我们在幸福园里徜徉，犹如幸福的钟声在塔楼的金顶上回荡，一种因华西人的幸福而幸福的自豪感油然而生。大家在这里拍照、留念，我们也找了一块空地，围在我们的老书记的旁边，照了一张全家福。同志们感慨万千，要不是组织的关心，我们这些无党派人士怕是难有机会出外旅游的。幸福园，也成了我们这些平日里无人关照的老人们感受幸福的源泉。
四、必须要去的两个地方
在华西，还有两个必须要去的地方。一个是它的农业生态科技园。华西是靠创办乡镇企业发家的，如今集团拥有数百亿资产和产值，下设钢铁、纺织、建材、旅游等行业。用导游的话说，现在正是工业反哺农业的时候。华西拓展周边土地资源，投资5。8亿打造社会主义新农... -->>
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