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浩子剃度受戒后，要一连七日焚香念经，全程都由罗霄长老陪同。
此行得知浩子安全，又有这一番际遇，小凤凰也受到了保护，所以我就准备启程离开。
不过小主持迦叶多吉并不想让我走，私下里来找我两次让我留下来多玩几天。
这金光寺地大人少，尤其是这几年来沙漠化严重，原本通往月牙泉的道路渐渐没人走，四周变得越发荒芜，金光寺成了大漠里的独苗，渐渐不少年轻弟子都萌生退意，或是出门历练时不再回来，或是终日忧思，无心礼佛，请求主持放他们离去。
于是偌大的金光寺，就成了如今光景，而剩下的弟子都是精英中的精英。
因为留下的都是佛法高深之辈，所以在迦叶多吉看来，他们都很无趣，连个玩伴都没有，更别提是送零食的玩伴了。
迦叶多吉身为金光寺主持，转世活佛，所有全寺上下都对他尊敬有加，除了大迦叶禅师，也没谁管得了他，鸠摩罗什是迦叶多吉名义上的师兄，不过活佛身份特殊，在道兴佛衰的时代，迦叶多吉的地位就显得更加超然。
道门之中后山都是禁地，佛门也一样，金光寺占地面积很大，后山除了佛窟，自然还有佛门禁地。
每个门派也都有藏经阁，迦叶多吉带我四处参观时，也带我去了藏经阁之中，以前金光寺人员鼎盛时，藏经阁是需要重兵把守的，如今偌大的寺院都没几个人了，说是一百来个人，门口，禅房，伙房，库房等地方分派人手之后，压根就不够，所以镇守藏经阁的人对于我进入藏经阁也是睁一只眼闭一只眼。
藏经阁内当然是有佛书万本，越往上，还有不少佛门绝技。
但金光寺为天下万福之首，所以藏经阁里的书大都是梵文所写，少部分是高僧翻译的汉文。
两种语言涉及转换，有时难免会因翻译者的理解和用词不准确发生词义变化，所以看经文最好还是看梵文，但是梵文我是一窍不通，所以兴趣泛泛，对很多人梦寐以求进金光寺一览群书的夙愿也有些不屑一顾。
修道这东西跟看书学习一样，有时候就是把经书秘典开放阅览，也不一定就是人人都会学，更不是人人都学会。
就像老师说考试的内容都在某本书里照搬，能得满分的又有几人。
而修道又不同于普通人看书学习，因为有些道书的确是逆天而行，一旦学会，足可称霸道门，大大满足了很多人投机取巧、一步登天的心理。
迦叶多吉见我对佛书感兴趣又不会梵文，所以便问我要不要学梵文，如今我的大脑发达，学什么都快，而迦叶多吉为转世活佛，从小接触的就是梵文，对大乘佛家经典无一不通，便做起了我的梵文老师。
我的记忆打小就好，经过后天训练已经达到过目不忘的地步，所以学起来得心应手，半个月的时间，加上我每日诵读梵文，连练功冥想时都不忘背单词和句子，终于将梵文学会了。
但是佛家经典上的梵文又相当于汉文里的文言文，要完全理解也不太容易，反正我现在也不知道去哪里好，而且光靠修炼道气而增长修为已经有些走不通，就在这金光寺里研究起经文来了。
不过我每日进出藏经阁，毕竟是一个外人，所以我还是去知会了一声大迦叶禅师，大迦叶没有半点不满，反倒是支持我多看看经文，并且推荐了几本经书，让我一定要看看。
如此又过了一个月的时间，我日夜诵读，将佛门最为经典的几本典籍都读了个遍，诸如解深密经,无量寿经,观无量寿经,药师琉璃光如来本愿经,楞伽经,心经,八大人觉经,,十善业道经等通读完毕，这些经典佛经大都是解惑之语，理论偏重，如此我又看了几本佛门功法，才发现佛道两家的法门其实殊途同归。
佛门的几本善业经中都有提到功德无量之法，正是暗含了做好事得功德福报的原理，而当我看完《心经》之后，感觉有些困惑，就... -->>
浩子剃度受戒后，要一连七日焚香念经，全程都由罗霄长老陪同。
此行得知浩子安全，又有这一番际遇，小凤凰也受到了保护，所以我就准备启程离开。
不过小主持迦叶多吉并不想让我走，私下里来找我两次让我留下来多玩几天。
这金光寺地大人少，尤其是这几年来沙漠化严重，原本通往月牙泉的道路渐渐没人走，四周变得越发荒芜，金光寺成了大漠里的独苗，渐渐不少年轻弟子都萌生退意，或是出门历练时不再回来，或是终日忧思，无心礼佛，请求主持放他们离去。
于是偌大的金光寺，就成了如今光景，而剩下的弟子都是精英中的精英。
因为留下的都是佛法高深之辈，所以在迦叶多吉看来，他们都很无趣，连个玩伴都没有，更别提是送零食的玩伴了。
迦叶多吉身为金光寺主持，转世活佛，所有全寺上下都对他尊敬有加，除了大迦叶禅师，也没谁管得了他，鸠摩罗什是迦叶多吉名义上的师兄，不过活佛身份特殊，在道兴佛衰的时代，迦叶多吉的地位就显得更加超然。
道门之中后山都是禁地，佛门也一样，金光寺占地面积很大，后山除了佛窟，自然还有佛门禁地。
每个门派也都有藏经阁，迦叶多吉带我四处参观时，也带我去了藏经阁之中，以前金光寺人员鼎盛时，藏经阁是需要重兵把守的，如今偌大的寺院都没几个人了，说是一百来个人，门口，禅房，伙房，库房等地方分派人手之后，压根就不够，所以镇守藏经阁的人对于我进入藏经阁也是睁一只眼闭一只眼。
藏经阁内当然是有佛书万本，越往上，还有不少佛门绝技。
但金光寺为天下万福之首，所以藏经阁里的书大都是梵文所写，少部分是高僧翻译的汉文。
两种语言涉及转换，有时难免会因翻译者的理解和用词不准确发生词义变化，所以看经文最好还是看梵文，但是梵文我是一窍不通，所以兴趣泛泛，对很多人梦寐以求进金光寺一览群书的夙愿也有些不屑一顾。
修道这东西跟看书学习一样，有时候就是把经书秘典开放阅览，也不一定就是人人都会学，更不是人人都学会。
就像老师说考试的内容都在某本书里照搬，能得满分的又有几人。
而修道又不同于普通人看书学习，因为有些道书的确是逆天而行，一旦学会，足可称霸道门，大大满足了很多人投机取巧、一步登天的心理。
迦叶多吉见我对佛书感兴趣又不会梵文，所以便问我要不要学梵文，如今我的大脑发达，学什么都快，而迦叶多吉为转世活佛，从小接触的就是梵文，对大乘佛家经典无一不通，便做起了我的梵文老师。
我的记忆打小就好，经过后天训练已经达到过目不忘的地步，所以学起来得心应手，半个月的时间，加上我每日诵读梵文，连练功冥想时都不忘背单词和句子，终于将梵文学会了。
但是佛家经典上的梵文又相当于汉文里的文言文，要完全理解也不太容易，反正我现在也不知道去哪里好，而且光靠修炼道气而增长修为已经有些走不通，就在这金光寺里研究起经文来了。
不过我每日进出藏经阁，毕竟是一个外人，所以我还是去知会了一声大迦叶禅师，大迦叶没有半点不满，反倒是支持我多看看经文，并且推荐了几本经书，让我一定要看看。
如此又过了一个月的时间，我日夜诵读，将佛门最为经典的几本典籍都读了个遍，诸如解深密经,无量寿经,观无量寿经,药师琉璃光如来本愿经,楞伽经,心经,八大人觉经,,十善业道经等通读完毕，这些经典佛经大都是解惑之语，理论偏重，如此我又看了几本佛门功法，才发现佛道两家的法门其实殊途同归。
佛门的几本善业经中都有提到功德无量之法，正是暗含了做好事得功德福报的原理，而当我看完《心经》之后，感觉有些困惑，就... -->>
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