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任务:守卫狄鑫(限时两小时)
成功条件一:击退狄鑫同伙,保住人质,奖励行善值1500点;
成功条件二:保住狄鑫不被劫走,并擒杀劫道乔梁的杀手,奖励行善值6000点;
成功条件三:任由锦绣商会劫走狄鑫,奖励为恶值500点;
成功条件四:引诱锦绣商会屠戮百姓,保留证据,奖励为恶值4000点;
看到任务内容的瞬间,徐胜生出了果不其然的感慨,他之所以将自己的金手指称之为外挂,而非系统,就是因为这东西从来不会主动发布任务。
如果徐胜一心当个宅男,坚决不出门不管闲事,他的外挂就形同不存在,不会毫无征兆地给出一个此前没有关联的任务,逼得他不得不采取行动。
经过这些年摸索,徐胜早已明白他的外挂只有侦查功能,没有预警功能,每一次都是等他决心采取行动,或者事件已经发生,任务才会姗姗来到,而不会主动提醒他危险即将降临。
就比如眼下这回,如果他没有想到以防万一,这个“守卫狄鑫”的任务就不会出现,或者等他离开了青叶寺,锦绣商会的同伙来劫囚的时候,任务才会突然跳出来,逼他在两难中做出选择。
归根结底,一切都要靠自己来使用。
既然确认敌人一定会来劫囚,那么光是打断人质的四肢,就显得不够谨慎,于是拉过空实,叮嘱道:“等会儿你找几个擅长幻术的弟子,伪装成狄鑫和他的护卫,并在身上携带暗器,万一有人来劫囚,能擒则擒,不能生擒也不必跟他们客气。”
想了想,又觉得还差一份保险,便又道:“对了,记得在暗器上淬毒。”
空实一个明哲保身,只专心考古的研究僧,被这番布置吓得一愣一愣:“这、这……方丈,我们这么做是不是太阴险了点,好像不是正道的作风。”
徐胜瞥了对方一眼,心中忍不住摇了摇头,对方显然是一朵没有经过江湖毒打的温室花朵,看来只能是安排搞学术研究,不能委以实务。
不一会,道慎带着空真到来,徐胜将方才的话重复了一遍,道慎立即拍着胸脯道:“方丈放心,保证安排得稳稳当当,对方不来倒也罢了,敢来保管叫他们有来无回。”
徐胜点了点头,继而向空真说明了王坚的灵能使用条件,空真自然没有拒绝。
“请空真师兄回忆恶徒行凶的场景和大致的方位。”
王坚让徐胜抓住自己的左手,并用右手按住空真的眉心,不一会,他开口道:“锁定了!”
当即催动灵能,一辆白色的幽灵牛车凭空出现在众人面前。
所谓大白牛车,源自《法华经》,乃“火宅四车”之喻,说一长者家着火,而家中有许多孩子,怎么劝都劝不出来,于是长者就说自己在外面准备了羊车、鹿车、牛车,上面有许多好玩的玩具,孩子们一下子都跑了出去,避免葬身火海的下场。
故事中,以长者喻指佛,以房子喻指三界,以孩子喻指三乘弟子,以火喻指五浊八苦,以羊车、鹿车、牛车三车喻指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三乘,以大白牛车喻指佛乘。
王坚的灵能自然没有渡人跳出三界的能为,因为他的灵格只是牛头鬼差,而非牛头明王(即大威德金刚),但能够穿梭幽冥,直达魂魄所在。
徐胜跟着王坚上车,只见四周景象丕变,不仅变得阴森可怖,还有鬼语呢喃,惑人心智,但这幅景象持续了不到五秒,便已重返人世,大白牛车带着两人降临在一条较为宽敞的山路上。
山路中停着五辆镖车,里面的货物均在,没有被抢的迹象,显然敌人旨在杀人,而非劫货,道路的两旁躺了一地的尸体。
王坚散去大白牛车,背后浮现牛头鬼差的虚影,... -->>
任务:守卫狄鑫(限时两小时)
成功条件一:击退狄鑫同伙,保住人质,奖励行善值1500点;
成功条件二:保住狄鑫不被劫走,并擒杀劫道乔梁的杀手,奖励行善值6000点;
成功条件三:任由锦绣商会劫走狄鑫,奖励为恶值500点;
成功条件四:引诱锦绣商会屠戮百姓,保留证据,奖励为恶值4000点;
看到任务内容的瞬间,徐胜生出了果不其然的感慨,他之所以将自己的金手指称之为外挂,而非系统,就是因为这东西从来不会主动发布任务。
如果徐胜一心当个宅男,坚决不出门不管闲事,他的外挂就形同不存在,不会毫无征兆地给出一个此前没有关联的任务,逼得他不得不采取行动。
经过这些年摸索,徐胜早已明白他的外挂只有侦查功能,没有预警功能,每一次都是等他决心采取行动,或者事件已经发生,任务才会姗姗来到,而不会主动提醒他危险即将降临。
就比如眼下这回,如果他没有想到以防万一,这个“守卫狄鑫”的任务就不会出现,或者等他离开了青叶寺,锦绣商会的同伙来劫囚的时候,任务才会突然跳出来,逼他在两难中做出选择。
归根结底,一切都要靠自己来使用。
既然确认敌人一定会来劫囚,那么光是打断人质的四肢,就显得不够谨慎,于是拉过空实,叮嘱道:“等会儿你找几个擅长幻术的弟子,伪装成狄鑫和他的护卫,并在身上携带暗器,万一有人来劫囚,能擒则擒,不能生擒也不必跟他们客气。”
想了想,又觉得还差一份保险,便又道:“对了,记得在暗器上淬毒。”
空实一个明哲保身,只专心考古的研究僧,被这番布置吓得一愣一愣:“这、这……方丈,我们这么做是不是太阴险了点,好像不是正道的作风。”
徐胜瞥了对方一眼,心中忍不住摇了摇头,对方显然是一朵没有经过江湖毒打的温室花朵,看来只能是安排搞学术研究,不能委以实务。
不一会,道慎带着空真到来,徐胜将方才的话重复了一遍,道慎立即拍着胸脯道:“方丈放心,保证安排得稳稳当当,对方不来倒也罢了,敢来保管叫他们有来无回。”
徐胜点了点头,继而向空真说明了王坚的灵能使用条件,空真自然没有拒绝。
“请空真师兄回忆恶徒行凶的场景和大致的方位。”
王坚让徐胜抓住自己的左手,并用右手按住空真的眉心,不一会,他开口道:“锁定了!”
当即催动灵能,一辆白色的幽灵牛车凭空出现在众人面前。
所谓大白牛车,源自《法华经》,乃“火宅四车”之喻,说一长者家着火,而家中有许多孩子,怎么劝都劝不出来,于是长者就说自己在外面准备了羊车、鹿车、牛车,上面有许多好玩的玩具,孩子们一下子都跑了出去,避免葬身火海的下场。
故事中,以长者喻指佛,以房子喻指三界,以孩子喻指三乘弟子,以火喻指五浊八苦,以羊车、鹿车、牛车三车喻指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三乘,以大白牛车喻指佛乘。
王坚的灵能自然没有渡人跳出三界的能为,因为他的灵格只是牛头鬼差,而非牛头明王(即大威德金刚),但能够穿梭幽冥,直达魂魄所在。
徐胜跟着王坚上车,只见四周景象丕变,不仅变得阴森可怖,还有鬼语呢喃,惑人心智,但这幅景象持续了不到五秒,便已重返人世,大白牛车带着两人降临在一条较为宽敞的山路上。
山路中停着五辆镖车,里面的货物均在,没有被抢的迹象,显然敌人旨在杀人,而非劫货,道路的两旁躺了一地的尸体。
王坚散去大白牛车,背后浮现牛头鬼差的虚影,... -->>
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