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王枫认为自己的提议非常合理，可是他低估了这帮人，李俊良不屑的笑了笑：“你倒是好口彩，我们才克南京，尚未有时间严密排查，但清妖向荣与琦善部再过数日便至，值此非常时刻，难保不会有清妖奸细居中捣乱，你也清楚，男女别营制度是对百姓实行军事化管理，可以杜绝一切意外！
同样的道理，在未能攻破北京之前，我太平天国远称不上太平，必须要集中一切的人力物力做最合理的调配，以备不测，所以，圣库制度也不可取消。”
王枫反问道：“在历史上，南北分治并不占少数，却未见哪朝哪代实行男女别营与圣库制度，再按你所说，清妖一日不灭，就一日不得解除，若是百年不灭，难道还要百姓数代受苦？”
李寿春不假思索道：“什么叫百姓受苦？上缴所得，按需分配，人人有吃有穿，这难道不是天下大同？天王建立圣库建度，正是发古人之不敢想，不敢为，充分为百姓考虑！”
吉成子也补充道：“古今有别，岂能以古套今？清妖气数已尽，我太平军三五年内便可攻下北京，介时是否还需要实行，可由东王根据实际情况来判定，其实这两项制度简便易行，又有效率，只须东王一道命令，即可节省大量的精力用来备战，岂不是胜过你提出的发展工商业乃至向百姓征税？也不嫌烦琐！”
王枫向四周看了看，所有人都是一副理所当然的模样，包括杨秀清也是微微点着头，顿时，一股深深的失望开始在心底蔓延起来，他发现自己不是低估，而是高估了这帮人！
他们来自于两广地区的失地农民、烧炭工、开矿工人，等等生活在社会最底层的群众，读书识字者如凤毛麟角，他们没有治理国家的经验与策略，想的不是把南京建设好，让南京人民过上安居乐业的生活，从制度与经济层面凸显太平天国相对于清庭的巨大优势，从根本上瓦解满人的统治，而是两眼一抹黑，没有长远计划，以粗暴、野蛮、最简单的手段治国！
王枫还依稀记得，太平天国排斥知识份子！
洪秀全攻打长沙时，左宗棠隐居于湖南，以诸葛亮自居，眼见朝政混乱，官场腐败，对外屈膝妥协，对内搜刮无度，各地暴动纷起，向来以天下为己任的左宗棠痛心疾首，而且他早年科举也是接连失利，对清庭暗中存有一份不满。
洪秀全的举义给了左宗棠一线希望，若能一举推翻满清统治，建立一个清正开明、励精图治的汉人政权，岂不是国之大幸？
因此左宗棠秘密往见洪秀全，洪秀全虽表现出了一定的礼贤下士姿态，然而在左宗棠看来，此人才具见识平平，不足以统领大局，东王杨秀清年轻气盛，很有主见，却粗鄙独断，只有翼王石达开谈吐不俗，文韬武略不同凡响，可惜孤掌难鸣，余众皆碌碌之辈。
而左宗棠进言的军政策略极少获得认同和共鸣，尤其在对待儒家传统道德文化方面，双方分歧严重。
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王枫认为自己的提议非常合理，可是他低估了这帮人，李俊良不屑的笑了笑：“你倒是好口彩，我们才克南京，尚未有时间严密排查，但清妖向荣与琦善部再过数日便至，值此非常时刻，难保不会有清妖奸细居中捣乱，你也清楚，男女别营制度是对百姓实行军事化管理，可以杜绝一切意外！
同样的道理，在未能攻破北京之前，我太平天国远称不上太平，必须要集中一切的人力物力做最合理的调配，以备不测，所以，圣库制度也不可取消。”
王枫反问道：“在历史上，南北分治并不占少数，却未见哪朝哪代实行男女别营与圣库制度，再按你所说，清妖一日不灭，就一日不得解除，若是百年不灭，难道还要百姓数代受苦？”
李寿春不假思索道：“什么叫百姓受苦？上缴所得，按需分配，人人有吃有穿，这难道不是天下大同？天王建立圣库建度，正是发古人之不敢想，不敢为，充分为百姓考虑！”
吉成子也补充道：“古今有别，岂能以古套今？清妖气数已尽，我太平军三五年内便可攻下北京，介时是否还需要实行，可由东王根据实际情况来判定，其实这两项制度简便易行，又有效率，只须东王一道命令，即可节省大量的精力用来备战，岂不是胜过你提出的发展工商业乃至向百姓征税？也不嫌烦琐！”
王枫向四周看了看，所有人都是一副理所当然的模样，包括杨秀清也是微微点着头，顿时，一股深深的失望开始在心底蔓延起来，他发现自己不是低估，而是高估了这帮人！
他们来自于两广地区的失地农民、烧炭工、开矿工人，等等生活在社会最底层的群众，读书识字者如凤毛麟角，他们没有治理国家的经验与策略，想的不是把南京建设好，让南京人民过上安居乐业的生活，从制度与经济层面凸显太平天国相对于清庭的巨大优势，从根本上瓦解满人的统治，而是两眼一抹黑，没有长远计划，以粗暴、野蛮、最简单的手段治国！
王枫还依稀记得，太平天国排斥知识份子！
洪秀全攻打长沙时，左宗棠隐居于湖南，以诸葛亮自居，眼见朝政混乱，官场腐败，对外屈膝妥协，对内搜刮无度，各地暴动纷起，向来以天下为己任的左宗棠痛心疾首，而且他早年科举也是接连失利，对清庭暗中存有一份不满。
洪秀全的举义给了左宗棠一线希望，若能一举推翻满清统治，建立一个清正开明、励精图治的汉人政权，岂不是国之大幸？
因此左宗棠秘密往见洪秀全，洪秀全虽表现出了一定的礼贤下士姿态，然而在左宗棠看来，此人才具见识平平，不足以统领大局，东王杨秀清年轻气盛，很有主见，却粗鄙独断，只有翼王石达开谈吐不俗，文韬武略不同凡响，可惜孤掌难鸣，余众皆碌碌之辈。
而左宗棠进言的军政策略极少获得认同和共鸣，尤其在对待儒家传统道德文化方面，双方分歧严重。
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