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    这时,左旭刚也已经让工作人员将一个个木箱子搬到平台上,然后打开其中一个,抱出了一件颇有些分量的玉器。

    待到这玉器放到桌上时,众人都觉得眼前一亮。

    这是一尊白玉镂雕飞仙像,此尊高有40多厘米,最宽处约莫20多厘米,乃是由一块完整的玉石雕刻而成。此玉质材颇似上等的羊脂白玉,其中还伴生着一些青色,但是雕刻师的雕工极妙,巧妙的将这些杂色和飞仙形象融合在了一起。

    山腰之上几个飞仙手持法器,绕山飞升,山腰以下,几只飞凤展翅而形,这些飞凤凤眼细长,微呈三角型,是典型的宋代凤眼,下部还有莲花顺着壁之纹路而展开,和凤鸟相辅相成。

    赵卓眯起眼细细看来,光是这雕工和造型便很有宋玉的风格。

    宋朝是玉器发展的黄金时代,发达的经济和政治使得金石学也得到突飞猛进的发展,玉器不单单为帝王贵族所享用,同时也流入了市民手中,逐渐世俗化。

    也正因为如此,宋玉不似唐代那般娇艳,也不象明清那样俗丽,而是透着一股质朴无华的情调。

    所以历来有评论,宋玉如宋画,向来构图生动巧妙,加上技法高超,刀工繁简得当,即简练又传神。

    这尊飞仙像恰似一副画卷,给人欲飞成仙之感。

    再看这玉质,润泽有光而无油脂,拂之温润而敦厚,是和田玉不假。

    除了白色和青色之外,玉雕还有着一部分染上了一片血沁,色泽鲜艳夺目,和玉之白色区别分明,很象是少见的“糯米豆沙”。

    所谓糯米豆沙,是出土玉血沁的一种。一般的血沁是因为玉器埋于墓穴之中,受尸血浸侵,逐年产生暗红之色。而象这种局部染红一片,红色中又保留着白玉本色的部分,便称为糯米豆沙,这种沁色一般只出现在汉代、魏晋、南北朝及北宋的墓穴之中,而且是极少发现,弥足珍贵。

    赵卓细细看来几遍,觉得都象真品,便问了问墨灵。

    墨灵此时也差不多鉴定完毕,点点头肯定了赵卓的判断。

    既然判断为真品,断代也是宋代无疑,那么剩下的便是这白玉镂雕飞仙像的价格了。

    他眯起眼来,脑海里一遍遍的搜索着各大拍卖行的拍卖记录,找到类似的宋代玉雕进行对比。

    宋代的玉雕如今在市场上也十分吃香,大件的、精品的价格足超千万,中上品的价格也百万以上,一般品也是十几万。

    新玉和古玉的价格在衡量上有所不同的,新玉是七分材质,三分刀工,而旧玉则是三分材质,七分刀工。

    象这样一尊玉雕,用料中虽然有部分羊脂玉,但是青杂色过多,只能算是中等。雕工确实展现了宋代的风格,但是在传神上还差了一些,不过那糯米豆沙的血沁却是十分罕见难得。

    所以赵卓想了想之后,便在答题板上写下了自己的答案,宋代真品,价格为430万到500万之间。

    在他写完之时,苏云翰也差不多刚写好,时间仅过了八分钟。

    慕容寻却还没有鉴定完,他眯起眼拿着放大镜认真的观察着,又过了两三分钟之后这才做出了判断。

    接下来,左旭刚将三人的答案公布出来,三人的答案都是一致的,认为是宋代真品,价格也都在400万以上。

    评委席那边,纪渊和柯云也都给出了肯定的答案。

    虽然只是第一场较量,但是现场的气氛丝毫没有因此而放松,反而显得更加紧张起来,这第一件玉器就是价值四百万的贵重玉器,天知道后面还会出现价格多高的?对厅里众人而言,这也是欣赏精品玉器的难得机会。

    很快的,第二件玉器也搬了上来,赵卓一看这造型,这色泽,立刻觉得有点眼熟。

    这是一块巧云炉楼玉雕,通体为20厘米多高的玉石,雕刻成巧云炉楼,云彩冉冉升起,环绕着炉楼而成,即有淳朴天然之美,又有着一种巍巍壮观之像。

    更奇特的是,这玉石除了白色外,还有黑、赤、青、黄四种颜色,如果不识货,只会以为这是低廉的玉石材料,唯有经验丰富的才分辨得出来,这乃是少见的五色玉。

    一般情况下,玉石单纯一种颜色,价格就会比较贵,但是象这种出自古代西域的五色玉,色泽虽多,但是非常美丽,价格比单色的玉反而更贵一些。

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